苏东坡先生哪一首诗可以体现出"禅"意？

苏东坡体现"禅"意的诗词很多。例举几首：

• 《和子由渑池怀旧》

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留趾爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困骞驴嘶。

• 《琴诗》

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣?

若言声在指头上，何不与君指上听!

• 《定风波》

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹仗芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生!

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜阳却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

• 《已外浮名更外身》

已外浮名更外身，区区雷电若为神，

山头只作婴儿看，无限人间失箸人。

山色无非清净身

在宋词文化史上，苏轼的地位无需赘言。尤其是他的宋词，独开豪放词派，拓展了宋词的境界，乃是文坛巨擘之大家手笔。
苏轼身上深受中国传统文化的熏陶，佛儒道在其身上都有印记。尤其是在他仕途受挫之时，佛教思维对于其的影响非常之大。而在苏轼的一首送别诗当中，禅意浓厚，而且后两句直接引自佛教经典。
且看：
送行无酒亦无钱，劝尔一杯菩萨泉。
何处低头不见我？四方同此水中天。
这首诗的题目是《武昌酌菩萨泉送王子立》，是一首风味别具、充满禅味的送别诗。菩萨泉在武昌寒溪，王子立既是苏辙的女婿，又是苏轼的弟子，深得苏轼的喜爱。
开篇两句写诗人送行的场景，“送行无酒亦无钱，劝尔一杯菩萨泉”，因自己囊中没钱买酒，便酌取一杯菩萨泉送给对方。诗人虽然此时非常落魄，但是内心却依然旷达。取一杯菩萨泉相送，较之有酒，反而有过之而无不及。毕竟，这里所表达的，是苏轼对于王子立的美好祝愿。
诗的末两句，“何处低头不见我？四方同此水中天”，意思是泉水能够照人，这里的泉水能够照人，别处的泉水又何尝不能照人?所以说是何处低头，照不见我，四方同时，水中之天。这其实是佛教导诸菩萨修习水观的活用，正如《楞严经》所说：“有佛出世，名为水天，教诸菩萨，修习水观，入三摩地。”何谓三摩地?三摩地就是心不散乱，入于定境，也就是入于禅的境界。在这里表达的是对于王子立的美好祝愿。
苏轼的一生极尽坎坷。虽然少年成名，但是因为乌台诗案等，导致其仕途一再受挫。不过幸运的是，这样的词人留给我们的，是更多的诗词经典，里面所渗透的人生哲理，在今日依然能够博得大多数人的共鸣。