什么是加九锡？历史上有几个加九锡而未称帝的？

“加九锡”这个名词肯定有很多人是比较陌生的。“加九锡”是古代礼制方面的一个专业术语，身为人臣如果能加九锡那可以说是至高的荣誉了。那么加九锡具体是什么意思，为什么能代表如此高的荣誉呢？

要弄懂加九锡的意思，首先得知道这个＂锡＂字的含义。＂锡＂字在古代通＂赐＂，所以九锡其实就是九赐的意思，加九锡简单说就是加给九种赏赐。 加九锡具体来说是指古代君王赏赐给有特殊功勋的诸侯或大臣九种器物，代表最高档次的礼遇。

这九种器物具体是指车马、衣服、乐、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、鬯。每种器物都有其特定的寓意，比如能安民者君王会赐予衣服、使民和乐者君王赐予乐等等。

上文已经是说明了加九锡的含义，那么历史上都是一些什么人获得过此项荣誉呢？

加九锡起于西汉时期，王莽是第一位加九锡之人，历代能获加九锡者几乎都是当时的权臣、重臣。西汉的王莽，东汉的曹操、司马昭，隋唐时期的杨坚和李广，这些人都获加九锡过，他们也无一例外都是当时的权臣。当然历史上获加九锡之人远不止上述几位。 

君王给予某位大臣加九锡的礼遇，那就说明这位大臣已经拥有了非常高的地位和权势。可以毫不夸张的说，但凡获加九锡之人几乎都具备了谋权篡位的实力。不过加九锡与谋权篡位两者之间并不存在必然的联系。

能加九锡只是客观上反映了当事人具备篡位的能耐，至于会不会篡位那主要取决于当事人的主观因素。历史上加九锡而未称帝的至少有曹操和司马昭两人，此外诸葛亮是够格加九锡但拒绝加九锡之人。 

九锡[jiǔ cì]
九锡是中国古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种礼器，是最高礼遇的表示。
锡，在先秦作为“赐”的通用字使用，与之同音；但是，汉以后的文献里取“赐”之意的“锡”字，一般还是读如其本音xī。
九种特赐用物分别是：车马、衣服、乐县、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯。记载见于《礼记》。
一曰车马。指金车大辂（lù 车辕上用来挽车的横木），和兵车戎辂；玄牡二驷，即黑马八匹。其德可行者赐以车马。
二曰衣服。指衮冕之服，加上配套的赤舄（xì，鞋）一双。 能安民者赐之。
三曰乐县。指定音、校音器具。使民和乐者赐之。亦作“ 乐悬 ”。
四曰朱户。指红漆大门。 民众多者赐之。
五曰纳陛。有两种说法。一是登殿时特凿的陛级，使登升者不露身，犹贵宾专用通道。二是阶高较矮的木阶梯，使登阶别太陡，这两种说法都不甚具体。能进善者赐以纳陛。
六曰虎贲（bēn）。守门之军虎贲卫士若干人，或谓三百人；也指虎贲卫士所执武器，戟、铩之类。能退恶者赐虎贲。
七曰弓矢。彤弓矢百，玄弓矢千。指特制的红、黑色的专用弓箭。 能征不义者赐之。
八曰斧钺。 能诛有罪者赐之。
九曰秬（jù）鬯（chàng）。指供祭礼用的香酒，以稀见的黑黍和郁金草酿成。孝道备者赐之。
士燮被曹操借东汉政府的名义授予九锡六佾。
后秦姚兴册封藩属谯纵为大都督，相国蜀王，加九锡礼。
曹操被东汉授九锡，其子曹丕建立曹魏。
司马懿在诛灭曹爽及其党羽后被曹魏授九锡，后其子司马昭被曹魏复授九锡，其孙司马炎建晋朝。

加九锡，是九种礼器，是古时天子赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种器用之物，是最高礼遇的表示。锡，在古代通"赐"字。九种特赐用物分别是:车马、衣服、乐、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、鬯。 记载见于《礼记》。
王莽被汉朝授九锡，后建新朝

曹操被汉朝授九锡，其子曹丕建立曹魏

司马昭被曹魏授九锡，其子司马炎建立晋朝

孙权被曹魏授九锡 ，后建东吴

桓玄被东晋授九锡，后建桓楚国

南朝四朝开国皇帝刘裕、萧道成、萧衍、陈霸先都曾从前朝受九锡，然后创立新朝

李渊从隋朝接受九锡，后建立唐朝

王世充要求隋朝皇泰主杨侗给予九锡成功 ，后自立国号郑。

北齐献武皇帝高欢，死后魏帝元善见也给他加九锡。后他的儿子高洋，创立北齐。

九锡指皇帝赏赐给功勋大臣和诸侯的九种礼器或待遇，分别是车马、衣服、乐县、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯。曹操被加九锡却没有称帝。

加九锡就是帝王赏赐给有特别功劳的大臣九种礼器； 加九锡而未称帝的并不多，就曹操等几人。