中国古人是怎样教育孩子的呢？有哪些方法值得我们借鉴？

而我们中国古人

又是怎样教育孩子的呢？

其实，他们有些教子方法在今天仍然值得我们现在的父母去学习借鉴。

一、老子：只要依循无为的原则，就没有教育不好的地方

老子在《道德经》中言“为无为，则无不治。”“无为”就是顺应事物的自然本性，即老子所说的“道法自然”。只要依循无为的原则，就没有治理不好的地方。

在老子看来，人性本初是纯朴无邪的，而随着文明的发展失去了本真而多诈伪，所以要返回去，即成人返回婴孩、赤子，回复本真的天性。

庄子在《应帝王》中谈到：

“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰：‘人皆有七窍，以视听食息。此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而混沌死。”

这是在告诉我们，事物皆有其特殊性，强求一律，反而坏事。一个人的本真是最重要的，不要试图去改变本真。

所以，对于家庭教育，父母不能以一个标准来衡量和评价子女的优劣，埋没了他们在某些方面的不足，但在另一方面优秀的才能。

就像商汤、武王，虽是圣主，但却不能像熟悉水性的越人，驾着小舟浮游于江湖之上；伊尹虽是贤相，但却不能像惯于游牧的胡人，驾驭烈马，驯服野马；孔子、墨子虽然学问博通，但却不能像山居之人，在草木丛生的崎岖山路上攀登。

圣人尚且不能够全才全能，更何况一般人。

父母应该以宽容的态度对待子女的成长，即在教育子女时最好的方法是“顺应天性”“辅万物之自然而不敢为”。

根据孩子生理、心理发展的特点科学地引导，使孩子以自然的方式成长，避免出现早熟或晚熟的现象。

“不敢为”，绝非“漠然不动”“听其自流”，不是无所作为、无尺度的纵容孩子，而是“不妄为”——从子女的兴趣出发，“辅其自然”，适当地帮助孩子挖掘在其所热爱的科目方面的潜力，这样才能事半功倍。

古代人教育孩子，事先教育孩子怎么做人，多让孩子学习，古代的一些优秀的人物的故事，以忠厚孝顺为先，然后再教给孩子一些文化知识。

古人教育讲究一个理性有理方为正，所以对于孩子该打的时候打，该骂的时候骂、该奖励的时候就会奖励的，这些方法都是值得我们鉴借的。

古人教育讲究因材施教，放到现在依然是很不错的教育方式。其次还要让学生懂得如何自主学习，培养学生的对于知识的渴望。

比如孟母三迁的故事就是一个很好的范例。孟子的母亲发现环境能够影响孩子时，果断搬家到了学堂附近，这也为孟子的良好学习奠定了基础。