社会的现实与冷漠 人与人之间的情感将如何继续沟通？

前几天，网上又翻起了一个旧新闻：多年前彭宇扶起被撞倒的老奶奶，“被讹诈”一事，有了新的说法，法院称，彭宇重新承认他确实撞倒了老人。

但问题不在于具体的案情，因为法院判决时，并不是真正调查清楚了案件而下的赔偿决定，而是认为“如果你没有撞人，你怎么可能去扶她呢？”这件事，被称为“墓碑式判决”，影响非常深远。中国人冷漠，肯定不是从这件事开始的，但这件事，给了大家理直气壮冷漠的理由。就像那句话说的：犯罪污染的是水，法律污染的是水源。

现在的信息太发达，我们总是看到种种令人沮丧的新闻。例如，因为救人而牺牲后，被救者不肯道谢不肯现身，因为害怕要负责要赔偿；老人倒地之后常常要拉着自己的恩人做替死鬼，因为不愿出或出不起医药费；每一桩案例都具有示范性，警告了这是一个“好人没好报”的世界，“别管闲事”。日久天长，在这个社会中的人已经患上了习得性无助，在一次又一次重复的失败或惩罚当中，不再挺身而出，通过学习，巩固了对现实的无望和无可奈何。

没有一滴雨会认为自己应该为水灾负责。我们在一次又一次地冲撞玻璃瓶后知道，我们既没有能力帮助别人，一旦自己出事时，也不会有人来帮我们，只能由个人的肉身去抵挡，等死。我知道，我只不过是这个原子化的社会中微不足道的原子。

这一切是道德衰败、世风日下的结果吗？并不见得，这只是衰败的原因。

在这个原子化的社会里，个人之间联系越来越弱化、个人与公共世界越来越疏离，道德规范失灵，一些基本的社会联结都被破坏了。我们所在的这个社会，一方面，不允许结社和各种自助和联合的方式；另一方面，也没有合理的法律和社会良俗为人们的善良背书。人们只能事无巨细，都仰仗着无所不能、无微不至的政府；一旦发生危险，在权力的安排无法照拂的地方，没有受过训练、没有辨别是非能力、没有形成稳定个性的人们首先想到的只能是自我保全，并不惜损人利己；甚至把损人当作趣味，从不为自己的言行负责。于是乎，互害社会就此形成。随着大家对政府的信任度的一再降低，社会将不可避免地走向坍塌和沙化。

并非过去的人道德水平比今人高，但以前至少还乡村社会自治在发挥功能和作用；也并非过去的人比今人更有独立精神，但以今天的社会化程度之高，令独善其身已成为不可能。这种溃败显得更为惊心动魄。

社会越来越冷漠其实这是个误解，人类社会总体趋势是，收入水平越高，文明程度越高，越会表现出对陌生人的友善。过去三十年，中国人的收入水平大幅提升，不可能会呈现出越来越冷漠的趋势。

那为什么人们会有这样的误解呢？

首先，在农业社会，人都是生活在熟人的圈子，在那样的圈里里，人们会对周边的人表现的较为热情。即便在城市，人们也被固定在自己的单位里，社会流动性很差，这种人际结构，人们也会对周边的人表现的较为友善。这是很多人认为传统社会的人比较有人情味的原因。

但是，要看到，传统人接结构对于外来人，尤其是没有利害关系的陌生人，是没有这种热情和友善的。前些年山西破获黑砖窑事件，黑心的黑砖窑老板，把残智人员弄到砖窑里干苦力，但不给他们一分钱收入。调查显示，这些对于周边的农民而言，根本不是秘密，大家都知道。但根本没人关心。因为在他们看来，这些外来的残智人员，根本就不是自己生活圈子里的人，没必要关心他们。

我们多年前还采访过另外一个相似的案例，一位打工的大学生精神除了一点问题，被当地政府装上汽车扔到荒郊野外，他受伤了。数九寒天倒卧在马路边，数百米之外，就是一个村庄。

那是一个冬天，很快就下起了雪，没人过来管他，直到最后冻死在路旁。

这是一个有人情味的社会么？我不认为。

第二，城市里的人际交往的粘度，的确远远小于乡土社会。但这在某种程度上是更合理的。自由和集体认同原本就是一对矛盾。自由度越高的地方，越注重个人私域，但同时也意味着，人和人之间的距离会比较疏离。

第三，现在媒体比较发达，各种小概率事件会频繁被报道，比如老人倒地没人扶之类的新闻。如果按照年代统计，我相信现在扶老人的比例，一定远远高于20年前，但当年资讯不发达，即便发生各种悲惨事件，也没有多少人知道。但现在不同了，一个触目的新闻，可以在24小时内，让几亿人知晓，叠加效应就是，我们常常会被小概率事件的后果所左右，误以为这是一个比较冷漠的社会。

当然，社会风气虽然不是那么理想，但是我们所处的社会毕竟是在不断发展，相信终究会有一天人们的生活会更好，戒心也会更少，和谐社会才是我们的目标。