哲学基本问题是思维和存在的关系问题.这里思维是指精神或意识,存在是指物质或自然界.包括两个方面的内容：第一,思维和存在谁是第一性谁是第二性的问题,亦即思维和存在谁是本原、谁是派生的问题.对这个问题的不同回答划分了哲学的两大阵营,凡是主张思维、精神、意识第一性的属于唯心主义阵营；凡是主张存在、物质是第一性的,则属于唯物主义阵营.第二,思维和存在有无同一性问题也就是我们的思维能否反映存在的问题.凡是对此作出肯定回答的,在哲学上便是可知论者；凡是对此表示怀疑或作出否定回答的,在哲学上最终将导致不可知论.
哲学基本问题的理论意义在于：第一,从第一方面的内容看出,它是为我们提供了一个在理论上识别唯物主义和唯心主义的标准,依据这一标准,一切哲学不属于唯物主义便是属于唯心主义,不存在既不属于唯物主义又不属于唯心主义的哲学派别.这就为我们坚持唯物主义批判唯心主义提供了理论武器.第二,从第二方面的内容可以看出,思维和存在尽管是完全不同的两个领域,具有对立的性质,但二者又具有同一性,这就为我们能够正确反映、认识存在提供了理论依据.同时也为批判那种主张思维与存在不具同一性、思维不能正确反映存在的不可知论提供了理论武器.
哲学基本问题具有重大实践意义,这是说思维与存在的关系问题不仅是哲学的基本问题,也是一切实际工作的基本问题.首先,在一切实际工作中都存在一个从什么出发的问题.从哲学基本问题第一方面的内容,我们知道,要在实际工作中贯彻唯物主义哲学路线,就必须从实际出发.在今天,就是要坚持从我国改革开放和现代化建设的实际出发.而决不能从书本或主观想象出发.其次,我们在实际工作中必须坚持可知论.实际情况不管如何复杂,通过我们的努力总是可以逐步达到对它的正确认识的.而正确地认识客观世界是正确改造世界的前提.所以,只有在实践中坚持可知论,才能更有效、更成功地改造客观世界.
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