伯罗奔尼撒战争史怎么样

古希腊向来是以其璀璨夺目的文化成就在人类历史中独步风骚的。文化首推荷马，这位瞎子写出了人类史上最具男子气概的《伊利亚特》；哲学就必说苏格拉底、柏拉图和亚里士多德三位师徒，为西方哲学的源头，我只看过柏拉图的书，《会饮》最有趣的，《理想国》最可怕，《巴门尼德篇》太高深，至今读不懂；戏剧就不说了，三大悲剧作家，《俄狄浦斯》为人类永恒的悲剧命运的展示。今天我要说的也是一个来自古希腊的大神，政治战争史的创始人，《伯罗奔尼撒战争史》的作者修昔底德，此君并不是书上写写而已，他不仅直接参与了此次战争，身份还是雅典方面的将军，可谓战争写书两不误。 艾伦61坡写过：光荣属于希腊，伟大属于罗马。古希腊这样一个古代社会的高峰，为什么会一直局限于一地，仅仅能够获取光荣，而伟大就不行了呢？这和古希腊的整体结构有关，它并不是一个统一的国家，而是由几百个城邦所组成，其中，最强大的就是今天要说的这对好基友——雅典和斯巴达。即使是由城邦组成，只要大家同心协力，还是能够称霸地中海的，可是古希腊人不懂团结，除了在波斯入侵的时候短暂的结成联盟，但在波斯失败后又立马解散了。一直是你打过来，我打过去，这样就没法玩了。 伯罗奔尼撒战争的直接原因就是因为雅典在古希腊的势力扩大，而引起斯巴达不满，双方为了争夺古希腊第一城邦而展开的一系列战斗。雅典是海军强国，就从海上出发不断的去侵扰斯巴达的海岸；斯巴达是陆上强国，它就去进攻雅典的战略要地，双方你来我往，好不热闹。本来雅典在战争前期一直是有一定的优势的，虽然它经历的瘟疫，但是它没有抓住最好时机与斯巴达议和，而是受一个贵族唆使，远征西西里，结果远征军全军覆没。最雅典牛逼的地方在于，即便这样，它居然又撑了八年之久，可以看出它的国力是有多强盛。 说了这么多，该谈谈这本书了。本书的最大的精彩之处在于它有四分之一的篇幅都用来叙述双方领导者、将领的演讲，尤以雅典执政官伯利克里的演讲最为鼓舞人心，可作为现在国家领导人演讲的范文。这与古希腊盛行的民主风气有关，人人都成了演讲家。雅典和斯巴达去拉拢第三方时，双方对自己的优势与对方劣势的分析也鞭辟入里，叫人看得目眩神迷。修昔底德不愧是参加过战争的人，对战争场面的描写也十分在行，大场面宏伟壮观，小场面细致入微，最重要的还是面面俱到，这方面，远征西西里可为典范。还有一点，作者为当事人，所以他手上握有的资料也极为丰富，写出来的东西与真实的历史差距较小。最后，不得不说作者在那个时代就已经摆脱了将各种事情归因于各种神意，而是分析了战争产生的真正原因，真是难能可贵。 这一段我必须叨叨几句我自己看完书的想法。一、古希腊战争真的很小家子气，一般来说就几百个人打过来打过去，而且是石头都用上了（武器不够用），很像小孩子玩游戏，也侧面说明的城堡的人真的很少；二、契约这个东西在古希腊人眼中就是白纸一张，我反正是没有看出有什么用，想签就签，想撕就撕。原来人类社会亘古以来就是一实力说话，没有实力就只有去边上玩泥，弱国无外交——这绝对是一句真理；三、西方人喜欢投降原来是有根源了，因为古希腊人也十分喜欢投降；四、说一说民主与专制的问题，在这里，专制战胜了民主，说明了我天朝制度的优越性。在我看来，各有优缺点。民主很理性，解决问题时集思广益，一般会得出比较好的方法，缺点就是你吵过来，我吵过去，一句话——太慢了，尤其是对于军事来说，导致它们失去了许多机会。专制很感性，领袖一说，大家就开始动手，毫无二话，速度是上去了，可是很多方法都是错的，这就等于白做。 最后，送给大家一句话，尼采的，我们在历史中学到的唯一教训就是我们学不到任何教训。