写诗这种活动比写历史更富于哲学意味这句话什么意

写诗这种活动比写历史更富于哲学意味，更被严肃地对待，因为诗所描述的事带有普遍性，而历史则叙述个别的事。所谓‘有普遍性的事’，指某一种人，按照可然律或必然律，会说的话，会做的事，诗要首先追求这个目的，然后才给人起名字；至于‘个别的事’则是指亚尔西巴德所做的事或所遭遇的事。”这里包含着对柏拉图反理性的批判，也包含着对诗的哲学的理解。亚里士多德认为历史所写的是个别的业已发生的事，而诗所写的事可能发生的事，即合乎可然律或必然律带有普遍性的事。认为诗比历史更有必然性或普遍性，更能显示事物的本质和规律，因此有更高的真实性。

写诗这种活动比写历史更富于哲学意味。这句话的意思是，诗歌创作往往比历史写作更能引发深入的思考，更具哲学性。
诗歌和历史是两种不同的文学形式，诗歌更加强调情感表达、个人体验和美感，而历史则注重对事实和事件的客观记录和解释。在诗歌中，作者可以通过隐喻、象征、意象等手法，表现自己对人生的感悟和对世界的理解，从而引发读者的思考和共鸣。这种感悟和理解的深度和广度往往比历史写作更具有哲学意味。
历史写作虽然也涉及到对世界的观察和理解，但是它必须遵守一定的史实和客观性原则，不能像诗歌一样自由地表现个人情感和想象。因此，诗歌往往比历史更能引发读者对人生、世界、价值等哲学问题的思考，也就更具哲学意味。
总的来说，写诗这种活动可以让我们更深入地思考和表达自己内心的感受和情感，以及对于世界的理解和认知，因此比写历史更富于哲学意味。

“诗”成为活动，那说话的人就认为这是个社会现象，那比较的写历史也是社会现象。社会上的人写诗可以寓情其中，也可以说史，可以骂人，而写历史的就在追逐真实，或者编造真实，追求的事，而很少追求人，写诗却是人的精神的体现，更具哲学意味。