《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。
《堂吉诃德》是一本好笑的书，可当翻过最后一页时，心里却不禁在问："究竟是谁真的可笑？堂吉诃德？还是我？"突然想起刚进大学校园时，一位夫子说："读《堂吉诃德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。"难怪每每想起这个奇情异想的末路骑士时，心里总会涌起一种异样的感觉---塞万提斯创作了一个让人不得不笑又不得不哭的悲剧。
《堂吉诃德》的悲剧在于它肢解了曾经神圣的道德观念，而这种肢解是建立在一个个沉重的矛盾之上的：要消灭即将衰亡的虚伪的骑士道，却设计了一个柔弱但真诚的卫道士。于是，人们在与腐朽道德战斗时，突然发现面前站着的"敌人"是个柔弱的老头，没有了摧枯拉朽的快感，没有了流血牺牲的英勇，甚至在面对一个弱者的抵抗时，会检讨自己的正义性。恰好，堂吉诃德奉行的不是虚伪的骑士道，不是道貌岸然的道德欺骗，而是人们久违了的一种精神：对上帝的无限忠诚，对爱情的至死不渝。
当堂吉诃德开始为自己的精神家园而战时，第二层矛盾出现了：真正意义上的骑士道早就被虚伪的道德所渗透演变，而世俗的价值观已经犹如一艘笨重的航空母舰，从对上帝的忠诚、对英雄的崇敬转向了对个体价值的追求。世俗价值观的改变虽然具有滞后性，但同时具有强大的惯性和持久的韧性，瘦弱但张狂的堂吉诃德却妄想扭转它，所以，他可以仅凭着信仰的力量不顾自身的渺小而义无反顾地冲向巨大风车，而其身后扬起的却是一股荒谬的尘埃。我们暂且不去讨论新教伦理对社会发展是否有推动力量，只要想想，当人们举着张扬个性的大旗从中世纪解放出来的若干年后，人们不是又一次产生了信仰的需求吗？我们可以说这是历史的波浪式前进和螺旋式上升，但由此我们也可以发现，堂吉诃德以及堂吉诃德式的口号可以一言以蔽之--不合时宜。
堂吉歌德是很很好笑，但现实中不也有和他一样的人吗？他们妄想着，结果害了别人也害了自己。
笑着至于我们也该反省下自己，别让自己成为下一个堂吉歌德
第一篇
花了相当长的一段时间，终于看完了这厚厚的《堂·吉诃德》。
说实话，刚看的时候觉得很无趣，远不如自己想象中那样精彩。而且由于塞万提斯开始创作的时候，并没有想把它写成一部长篇。故事都是随编随写的，造成很多错误、疏漏。看的时候不免生出反感来。
但是随着故事的发展，这一庄一谐逐渐捉住了我的心，通常一看就是50多页。
鲁迅期望中国有一部可看的《堂·吉诃德》的中译本，杨绛先生的这个版本我以为是可以一慰古人之心了……
“当高贵骑士的高尚品格仅仅赢得了以怨报德的棍棒时，我只知道痛苦的流泪。”海涅的这句话是我看完整部小说之后，最深的触动。
在《堂·吉诃德》里，我看到的不是什么骑士故事，不是什么元小说性，更不是什么讽刺，什么影响……
我是看到了自己。
抱定一个所有人都觉得不可能实现的梦想，勇往直前。有时候经历挫折，有时候交上好运。一路求索，秉持高贵的信仰，常常对人生发发感慨，对自己胡乱作个总结……
有时候我看到堂·吉诃德被人捉弄，心里便难受，涌上眼泪……
然而看到他得胜，我更难过，因为他不知道他得胜并不因为自己强大……
我有时候笑桑丘，笑过之后，满心悲凉，感觉自己其实就是个桑丘，却不如他实在，不如他智慧。
其实，桑丘比起那些自命不凡的人来不知要好多少……
第二篇
唐·吉柯德是幻想. 当阿隆索的吉柯德在冥冥中听到召唤时. 他年迈的身躯仿佛充满了生机与力量,他走入地下室,找出已经生锈的盔甲与长矛. 不顾侄女仆人们的阻拦,带上他的老马与桑丘,开始了他一生中最伟大的历程.
唐·吉柯德是爱情. 当阿杜莎出现在他面前,他对她深深的爱意让她变成了美丽无比高贵至上的杜西尼亚公主. 他的承诺就跟他的名望一样重要,他的一生就要为捍卫他心中的杜西尼亚的美丽而战斗.
唐·吉柯德是骑士. 就算风车是那么高大与危险. 他仍然勇敢的冲向那些巨人与魔法师,虽然深深刺入的长矛被风车折断. 但那并不妨碍他做为一名真正的骑士所要进行的历险. 他走入客栈,客栈的主人以城堡领主的身份授予他骑士封号. 他昂首阔步,信心倍增的开始上路.
唐·吉柯德是正义. 就算被他解救的囚犯们暴打了他一顿,他仍然认为自己的正义并没有丧失方向. 当掉进魔法师洞窟里被人骗走了两个银币之后,他仍然抱着可怜的羊羔爬出了洞穴. 唐·吉柯德在他迷茫而模糊的正义中坚定不移的走自己的道路. 当年迈的贵族在酒宴上讽刺他让他早点放弃那些可悲可笑的幻想,他站起身用铿镪有力的声音驳斥道
:"你们难道就满足于每天这样平凡而舒适的生活吗? 吃点肉,喝点小酒,再听些歌舞. 你们当中的很多人根本没有意识去探险与完成自己生命的旅程. 我的历险虽然充满了危险与阻碍,但我并不害怕这些,反而我为自己能否捍卫正义与保卫人民的使命而感到自豪. 难道这样的做法与思想应该受到质疑与嘲弄吗? 公爵大人与在座的各位请你们评断一下,应该吗?"
唐·吉柯德是勇猛. 当年轻力壮的文学士化装成影子骑士来挑战唐·吉柯德时,他用那树枝做的长矛轻而易举的击败了猖狂的影子骑士. 他年迈的身体变得异常勇猛,他的名誉传遍了整个西班牙,人们笑着叫他阿隆索的唐·吉柯德,满面愁容的骑士.
唐·吉柯德是忧愁. 当无所事事的公爵与公爵夫人制造各种把戏来戏弄他的时候. 他仍然认为他跟桑丘坐上了飞马飞上了太阳. 在那里得到了伟大的神的眷顾,他的杜西尼亚不再是傻傻笑的胖村姑,他解除了魔法师的诅咒,解救了他美丽的公主. 虽然,当他们被除下眼罩时,每个人都在偷偷的笑.
唐·吉柯德是结束. 当他跟他的桑丘朋友已经厌倦了舒适的生活要准备继续开始旅行时. 白月亮骑士举着长矛要他停止他的历险,他还是像以前那样无所畏惧的接受白月亮骑士的挑战,因为他得到的启示是他要经历人生最危险最有意义的一场战斗,为此他要为他自己要为他的阿隆索的唐·吉柯德的声望而战斗. 只是,他战败了.
唐·吉柯德是美梦. 除了盔甲的他跟着桑丘一起走上了回家的路. 沮丧而落漠的他已经没了往日的神采. 桑丘试图让他忘记他的誓言,可那并不可能,他是骑士,伟大的满面愁容而充满荣誉感的阿隆索的唐·吉柯德. 虽然他忧郁的看着那昔日的草丛,仿佛还是有一个小男孩挥舞着树枝跟灌木丛在战斗,那从小就立志消灭巨人与魔法师的伟大理想,在现实的所谓必须条条框框的律法被击落的荡然无存.
唐·吉柯德是永恒. 年老的他躺在床上立遗嘱. 虽然他知道了影子骑士与白月亮骑士的谎言. 但他还是微笑的说并不是月亮骑士打败了他,而是唐·吉柯德打败了唐·吉柯德. 当他永远的桑丘朋友找到了他的杜西尼亚,他只能看到在他面前的是平凡的阿杜莎. 那个下午他开始历险时在耀眼的阳光下看到的美丽的杜西尼亚已经随着他的梦想飘然远去了. 他闭上眼时,仿佛看到他跟杜西尼亚骑上了飞马朝神的王国太阳飞去,他与她化成了一颗光芒四射的星辰. 终于他的骑士荣誉与梦想在他的死亡之后得到了永恒.
他是一个时代逝去的象征,也是一个时代来临的开始. 塞万提斯以他深刻的人文关怀缅怀那曾经辉煌而使人向往的骑士时代. 唐·吉柯德代表着那美妙而充满美德的骑士精神的逝去,是我们这一代年轻人充满幻想与未来的骑士梦的结束.
为永远的Don.Quixote,呐喊.
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