“切磋”一词的来历？

本义为器物加工的工艺名称。《尔雅·释器》：“骨谓之切，象谓之磋，玉谓之琢，石谓之磨。” 郭璞 注：“皆治器之名也。” 汉 王充 《论衡·量知》：“骨曰切，象曰瑳，玉曰琢，石曰磨；切瑳琢磨，乃成寳器。” 清 叶燮 《原诗·内篇上》：“切磋琢磨，屡治而益精。”
比喻道德学问方面互相研讨勉励。语本《诗·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”。”《荀子·天论》：“若夫君臣之义，父子之亲，夫妇之别，则日切瑳而不舍也。” 北齐 刘昼 《新论·贵言》：“知交之於朋友，亦有切磋琢磨之义。”北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“盖须切磋相起明也。” 唐 元稹 《戒励风俗德音》：“士庶人无切磋琢磨之益，多销铄浸润之谗。” 宋 王安石 《与孙莘老书》：“今世人相识，未见有切瑳琢磨如古之朋友者，盖能受善言者少。” 王安石 《寄吴冲卿》诗：“切瑳非无朋，阻阔嗟何速。” 明 黄信 《明道篇》卷三：“故相与议论之间，切磋最为难。” 鲁迅 《书信集·致李桦》：“现在零星的个人，还在刻木刻的是有的，不过很难进步。那原因，一则无人切磋，二则大抵苦于不懂外国文，不能看参考书，只能暗中摸索。”萧乾 《鱼饵·论坛·阵地》：“应该说曾起到了文艺界相互切磋琢磨的作用。”

1、切磋，源于古代加工兽骨、象牙、玉、石时分别称为切、磋、琢、磨，《尔雅·释器》：“骨谓之切，象谓之磋，玉谓之琢，石谓之磨。” 郭璞 注：“皆治器之名也。”
2、释义：
　　①器物加工的工艺名称。
　　三国魏 阮侃 《答嵇康诗》之一：“良玉须切磋，瑶玛就其形。”
　　②比喻道德学问方面相互研讨勉励。
　　《荀子·天论》：“若夫君臣之义，父子之亲，夫妇之别，则日切瑳而不舍也。”
　　③ 喻痛恻。
　　汉 王褒《九怀·株昭》：“悲哉于嗟兮，心内切磋。”

出自《诗经•卫风•淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗，有斐君子，如切如磋，如琢如磨”。“切”、“磋”、“琢”、“磨”原本都是治玉的工艺，在这里用以比喻“君子”的美德。后世用“切磋”比喻在一起研究学业、技艺等，以期相互提高。

切磋是玩家之间互相交流、比试武艺的一种方式
出自《诗经•卫风•淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗，有斐君子，如切如磋，如琢如磨”。“切”、“磋”、“琢”、“磨”原本都是治玉的工艺，在这里用以比喻“君子”的美德。后世用“切磋”比喻在一起研究学业、技艺等，以期相互提高。