子猷从不爱在他人前面讲出父名。
因他父亲是大名鼎鼎的书圣王羲之。
他也少提自己的名字王微之。
他觉得，靠自己的本事吃饭才可靠，一世罩在他人的红伞之下发紫，还不如本色来得亮眼。
老戴犹赏竖子风格。
常与他行鸦鹭之围，黑白之阻，兼评画诣书，煮茶温酒，操琴焚词，每每黑辰去，黑夜归。难得见一白。
老戴还雕得一手黄杨鹰兔，绰绰几刀，廖廖数刨，尽现本色，美妙其中。
铸佛像更是老戴的一绝。杭州城里，诸家闾里，皆奉为神品。
和这么一位有趣，有休养，有情有义的好友在一起，是多么快活之事。
好事却难得一磨。
子猷居在山阴（今浙江绍兴，与鲁迅纯属前辈小同乡），传说驮过公主招附马郎的那条牛犄角胡同。戴安道则邻隐曹娥江上游剡溪（今浙江嵊县西南）的紫胎园。
好在有那么一条便利可通的沼沼水道，路远也就不视其为远了。
何况，心路更近。
这一日，半夜忽飘大雪，漫天鹅毛，破碎玉宫殿似地不停地絮舞得色。子猷喜雪，那里卧眠得住一宿，连忙洞开房间的所有木窗，命酌酒，焚香烛，四望皎然，因起彷徨，不知不觉咏起了左思写入山寻访隐士，羡慕那里的环境和生活，因而留下来经营茅庐，享受隐居的乐趣的二首诗《招隐》。默道着，咕哝着，凉心心溅出了一星热花花，掐指一算，喔呀，唱出声来：“此景此天，不找老戴相抒怀，太辜负了一场好雪，好雪一场矣。”
你别看王子猷白面书呆子一个，小性子比热锅蚂蚁还急火，立马添衣，足靴，披风，提勒个大食阁子，备满贤酒善酒五花酒梁子绿，实脯蜜饯干花杂果，一撑纸伞，歪里歪斜，踏石径，糊里糊涂也不打听一下眼下航运行情，碎银子一拍，狂浪得船家一个劲儿唱船夫曲，别说，还真有点美声唱法的韵味儿，一溜一溜地往高了拔。王子猷则以为他是招夜凉，身子冷，一领披风遮掩了他的情绪，闷了。
那沿江两岸的雪景真个是美得令人陶醉。
佛石也白，书柳也白，唯有一脉江水是绿泱泱的活，千百年的污秽，也难染黑。蝶雪也罢，芝麻雪也罢，只有大小之分，决无杂色之扰，好一个清清白白世界，就在此时。
王子猷懂也赏，不懂也赏，爱的权力，谁也无权剥夺。
见那漫天雪，并非人的冷落与宠爱而飘而舞，不需要认可。不在暖雪的季节，完美的意境已尽，不须他再探访。
不访自胜访。
王子猷来到了老戴家门，一想到这儿，小脑袋一摇，长袖一卷，哎，兴尽也。
趁船归。
后，老戴问起此事，可有可无？为何人到门前不入堂？
王子猷笑答：有兴也好，无兴也好，只要尽兴。人不必亲访，心已访矣。
是愿文的散文形式
原文：
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
译文：
王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”
原文：
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
译文：
王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”
从《王子猷雪夜访戴》可看出,王子猷是一个性情潇洒的人
王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”
译文：
王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”
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