曹操为什么要杀孔融？？

孔融为人刚直，多次得罪曹操，后被曹操杀害。

建安十二年（207年），曹操北讨乌桓，孔融讥笑他说：“大将军（曹操）远征，萧条海外，从前肃慎不进贡木苦矢，丁零偷盗苏武的牛羊，可以一并讨伐啊！”当时，饥荒战乱，曹操上表请禁酒，孔融多次写信给曹操，认为不要禁酒，而且言词之中多为傲慢无礼。

曹操既积满了一肚子的猜疑忌妒，加上郗虑的诬陷，曹操于是指使丞相军谋祭酒路粹枉奏孔融以“招合徒众”，“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等罪名，于建安十三年八月二十九日（208年9月26日）将孔融处死，并株连全家，孔融时年五十六岁。

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孔融被杀后续

孔融被害时，他的女儿七岁，男孩九岁，因年幼得以保全。寄在别人家中。二子下棋，孔融被捕，不为之动。

左右的人说：“父亲被逮捕，不起，为什么？”答说：“哪里有巢毁坏了卵不破的呢？”主人有给肉汁的，男孩口渴喝了。女孩说：“今天这样的祸，难道能够久活，还要知道肉味吗？”哥哥号哭而止饮。

有人对曹操说了，于是决定都杀掉。等到捉拿的人到，女的对哥哥说：“如果死者有知，得见父母，难道不是我们最大的愿望！”于是引颈就刑，颜色不变。时人都为之悲伤。

参考资料来源：百度百科-孔融

说起孔融之死，凡是读过三国演义的人都知道，他是被曹操杀的，那么曹操为什么要杀孔融呢？孔融之死与自己的性格有什么关系呢？
孔融，字文举，据说是孔夫子第二十世孙，由此看来是有些来头的，大家都知道孔融可是个大才子，他小时候便很聪明，那段令人津津乐道的“融4岁能让梨”的典故更是被视为教育孩子学会谦让的表率，十岁那一年，孔融随父亲来到首都洛阳，当时河南尹李膺名声极大，“士有被其容接者，名为登龙门”（《后汉书�6�1李膺传》），可见拜访李膺是件多有面子的事情。但是他“不妄接宾客”，一般人是见不到他的。而孔融还是个孩子，却偏要见见李膺，他对李府守门者说：“我是李君通家子弟，请通报。”李膺请他进来后问他道：“高明（称对方的敬词）祖、父与仆有恩旧乎？”孔融答道：“然。先君孔子与君先人李老君同德比义而相师友，则融与君累世通家。”在座的人听了无不惊叹，李膺也称赞他将来“必为伟器，不过，一个宾客陈韪却讥讽地说：“小时了了，大未必佳。”孔融立刻反驳说：“那我想你小时候一定是很了不起的了。”陈韪被他一驳，羞得满脸通红，半天也说不出话来。这从一个方面反映了孔融的聪明机智，但也从另一个方面反映了孔融从小便比较会讽刺挖苦别人，这是他的性格。”十六岁时孔融为掩护受宦官迫害的张俭，与哥哥孔褒争死，被视为“义士”。于是孔融便名满天下，世人皆知，三十八岁时就当了北海相。
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虽然孔融很有才，也曾自许大志，表示要济危靖难，匡扶汉室，但他却缺乏政治识见与匡济大才，有着读书人普遍存在的毛病，就是眼高手低，自以为才华盖世，想干些大事，但大事干不了，小事又不干。所用的都是轻浮士人，只会饮酒做诗，高谈阔论，但干不了也不想干实际的事。在任北海相期间，他的主要政绩是在建立学校、表显儒术、荐举贤良、吊死问生等方面。至于说到用兵打仗，这位大名士可就出尽洋相了。他在北海曾多次被黄巾起义军和袁绍的人马所围困，以至于“不能保障四境，弃郡而去”（《三国志�6�1崔琰传》注引《九州春秋》）。一次他在都昌被黄巾军管亥部所困，多亏刘备派兵救援才解围而去。又一次在建安元年，袁绍之子袁谭率兵把孔融围在青州，一连数月，城内守兵只剩下百十来人，形势危在旦夕，而孔融却“凭几安坐，读书、议论自若”。结果只落得“城坏众亡”，自己仅以身免，妻子、儿女全都做了俘虏。一方面由于自视过高，议论不切实际，另一方面又因为所任非才，这样，在豪强纷争、群雄割据的东汉末年，孔融虽然“不肯碌碌如平居郡守”，但终究是无所建树，充其量只能做个名士而已。所以他虽然有很高的抱负，可是他的干法却脱离实际，虽然在文化上有一些成果，但在经济上、军事上就不行，以至后来无处安身；在政治上更混乱了，看不出复杂问题的关键，也治不了狡猾的下级官吏；做事又很没条理，有时放松管理，有时“一朝杀五部督邮”，“奸民污吏，猾乱朝市，亦不能治。”，这为怀恨他的人提供了击败他的口实。然而在当时，曹操还是很看得起孔融的，在他被曹操请到许昌，当了主管工程的将作大臣（建设部长），每次朝廷开御前会议，都是他作主发言人，其他卿大夫则不过挂名委员而已，即便如此，孔融依然不改本性，真是江山易改本性难移。
孔融文才很大，名气大，脾气和架子当然也不小。一般来说，聪明人都有自视过高、瞧不起他人的缺点，尤其是听不进相反的意见。如果不能战胜这个弱点，聪明就成了一把自伤的利剑。同时，一个聪明人，注定是要挑剔他生活的这个世界的，这也就是性格决定命运的最佳佐证。孔融就是一个这么聪明而且从不掩饰他聪明的人。孔融依仗自己的聪明，在说话上是持才傲物，口无遮拦，想到什么就说什么，从不顾及对方的感受，即使对方是权倾天下的曹操，也不例外，一有机会就找他的岔子，用讽刺挖苦和故意捣乱的方式来发泄他对曹操的不满，似乎只有这样才能在天下人面前标榜自己的聪明才华一样。197年，袁术称帝，曹操便想公报私仇趁机杀掉与袁术有婚姻关系的太尉杨彪。孔融听说后，立即去找曹操，说《周书》有云“父子兄弟，罪不相及”，何况杨彪和袁术只是亲家！曹操推托说，这是上面的意思。孔融心想，扯你妈的淡！嘴上也不饶人：莫非成王要杀召公，周公也说不知道？如今天下人敬仰您，只因为您聪明仁智，办事公道。如果滥杀无辜，只怕天下人都要寒心。首先第一个，我孔融堂堂鲁国男子汉，明儿个就不来上班了！曹操想想他说得也有道理，就不杀杨彪了，但心里肯定结了个疙瘩。曹操攻破邺城，曹丕把袁熙的妻子甄氏抢来做小老婆。孔融就给曹操写信，说当年武王伐纣，把妲己赐给周公了。曹操因孔融博学，以为真有这事，便问他是在哪本书上看到的。孔融回答说：“以今度之，想当然耳。”及至后来曹操为了节约粮食，下令禁酒，说酒可以亡国，由此非禁不可。孔融又跳出来唱反调，说天上有酒星，地上有酒泉，人间有酒德，酒怎么可以禁？再说从古以来就有因女人而亡国的，怎么不禁女人？这些话，当然让曹操很不受用。但孔融来头大，名气大，曹操轻易也奈何他不得，但“外虽宽容，而内不能平”。从此恨上了孔融。　
如果孔融只是说些讽刺刻薄话，也许曹操忍一忍也就罢了。可惜孔融还要攻击曹操的政治路线和政治纲领，对曹操的每一重大决策都要表示反对，这就使曹操不能容忍了。加上孔融和刘备关系非同一般，曹操又正好要用兵荆州。留着这样的人在朝中，如何放心得下？于是曹操便决定在消灭刘备之前，先消灭了孔融。杀孔融毕竟不是杀别的什么无名鼠辈，还得讲点法律程序。因此曹操便任命郗虑去当检察长（御史大夫），查一查孔融有什么问题。郗虑原本与孔融不和，对曹操的任命自然心领神会，很快就收集到孔融的罪证，并让一个叫路粹的人写了举报材料。其中最严重的一条，是扬言“有天下者，何必卯金刀”。卯金刀就是刘字。这便是谋反了，当然该杀，可杀。于是孔融很快就被下狱、处死、弃市，老婆孩子也统统受到株连。不过曹操杀孔融，用的却不是“谋反”的罪名，而是“不孝”的罪名。据路粹的揭发和后来公布的罪状，孔融有两条“反动言论”。一是说：父与子，有什么恩？论其本义，不过当时情欲发作而已。子与母，又有什么爱？就像一件东西暂时寄放在瓦罐里，倒出来后就什么关系都没有了。二是说：闹饥荒时，有点吃的，如果父亲不好，便宁肯拿给别人去吃。这样的言论，当然是“不孝”。所以曹操在布告上恶狠狠地说：“融违天反道，败伦乱礼，虽肆市朝，犹恨其晚”，不但该杀，而且还杀晚了。这是典型的以言治罪，也是典型的专制政治。当然曹操用不孝的罪名杀孔融，用心是很深的，表明曹操是极有心计的政治家，而孔融是意气用事的书呆子，汉王朝历来主张以孝道治天下，曹操杀孔融，说明他维护孝道，而维护孝道就是维护汉室，这就光明正大，用不孝的罪名杀孔融，不但能消灭孔融的肉体，还能诋毁孔融的名誉。你想，孔子的二十世孙居然主张不孝，他的人品还靠得住吗？一个连祖宗都背叛的人，难道还不该死吗？显然，曹操不但要整死孔融，还要整臭孔融，死了以后也翻不过身来，遗臭万年。
回过头来说曹操的杀孔融，与孝不孝的没有什么关系，却与政治有很大的关系。我们知道，东汉末年，许多名士都以“清流”相标榜。譬如祢衡，这位孔融的好友，这些人中自然有洁身自好的高洁之士，也不乏沽名钓誉之徒。但不论何种“清流”，共同的特点，是才气大脾气也大，或没有才气脾气却很大。他们都自命清高，不肯与所谓俗人来往，也不肯与当局合作，或装作不与当局合作。如果只是个人生活闹闹脾气，还不要紧，然而他们还要把这种风气带到政治生活中来，而且弄得影响很大，这就不能不让曹操头疼，他确有正一正风气的目的，曹操是一个在非常之时行非常之事的非常之人。他要专政，岂容别人天天说他的怪话？他要用人，岂容大家都不来合作？这就要杀一儆百，才能一正风气，而孔融正好是这样一只大公鸡。所以他要杀孔融，还要批判他。对另一个才气和脾气也很大，地位和影响却不如孔融的人，就不去动他，而是交给别人去杀。一个恃才傲物、不任世事的文化人生活在乱世是可悲的。他死后，曹丕向全国悬赏孔融的文章，有上交者“辄赏以金帛”。如果，孔融活在今天，那他会是一个优秀的评论家，一个人气指数很高的文化人，然而，而生在乱世，又遇到了曹操，以他的性格，注定了他必然不被当权者所容的命运。
今天，处于职场的我辈，看完孔融之死，当从中汲取教训，人贵有自知自明，君子为人处世自当审时度势，不可持才自傲，目中无人率性而为啊！

“孔融让梨”的故事，千年以来一直都是传统幼教的典范，《三字经》中是这样说的“融四岁,能让梨。弟于长,宜先知”，意思就是告诫少年儿童要懂得兄弟之间的礼让。 

如此一位天资聪明、乖巧懂事的小孩，长大后的命运和性格却是令人唏嘘不已，最终被曹操以“图谋不轨”、“不敬不孝“等罪名杀害。

孔融青年时代是一位极其意气用事的愤青，史书记载。孔融生活的时代，已是东汉末年，朝廷极其腐败不堪，孔融的一位好朋友，也是当时的名士叫张俭，在朝廷做官。因为看不惯当时的宦官把持朝纲，上书弹劾宦官的罪行。

熟读历史的朋友都知道，东汉末年，刘氏汉家天下在外戚和宦官的双重摧残下，已经是风雨飘摇，几近覆灭。此时，恰逢十常侍作乱，宦官权势熏天。

张俭哪能得罪的起宦官，进而被宦官污蔑论罪下狱。 孔融听说后，愤慨不已。组织一帮人马，居然把张俭从监狱里劫狱救出。

官府追究下来后，孔融的哥哥孔褒念及兄弟情深，就自己抗下整件事情。孔母听说后，爱惜儿子，就跟官府请求说愿意代儿子赴死。

最后，这件官府权衡过后，只能让孔融的哥哥孔褒定罪入狱。

青年时期的孔融做的第一件大事就是劫狱，害死亲哥哥，但这件事引起非常大的轰动，孔融的名声名扬乡里。

孔融一生官至渤海太守。在渤海太守任上期间。向曹操大力保举东吴盛孝章，还留下文学史上赫赫有名的《与曹公论盛孝章书》。 

盛孝章，本是东吴的大臣，因为得罪东吴朝廷，遭到排挤。盛孝章准备潜逃东吴，孔融得知后，立刻向曹操保举曹操，希望曹操能出面协调，保住盛孝章。

孔融作为一个封建时代的政治家，太过于意气用事，完全不考虑曹操的感受。曹操如果出面保护一个东吴的叛臣，曹操将会是怎样的外交处境。此时，孔融用各种天花乱坠的道理，道德绑架曹操。

另外，还向曹操举荐祢衡这种狂士，祢衡除了骂上司，从来没见过他有何贡献。如此云云都惹得上司曹操非常不满，终于有一天曹操爆发了，孔融也结束了自己的一生。 

总结道理

孔融一次再次挑战曹操的心理底线，自己却浑然不知大祸临头。最终被曹操以“不孝”等罪名诛杀。身逢乱世，即使是名门之后，也难逃被杀的命运。