问一下 巴利文的经书和梵文的经书两者的确切历史时间 谁更早些 ？

巴利文的经书是后译的，因此古梵文的无疑更早。
尽管如此，由于您说的是梵文，而其实现在流传下来的梵文经书就可能说不清了——中国的译本中开始出现偏差就说明在梵文的经书的流传中，有讹误了。
因此，由于流传的原因，搞不好反而是后成的巴利文更加可靠。

我相信巴利语系更接近佛陀原始的教导.
梵语系所记录的大乘佛法应是以后的延伸与开拓.

从语言角度讲，巴利语也是来自梵语，是其分支，属于民间的语言，而梵语也有古梵语和后期的通俗梵语的区别，古梵语发展自吠陀宗教语言，通俗梵语则逐渐影响了其他印度各民族的语言文字，包括巴利语和后来的印度语。他们的字体也不一样，但是语音还是有共同基础的。
佛祖在世的时候反对把自己的话变成固定的某种类型的文字，无论是巴利语还是梵语，因为一旦把语言变成固定的文字，就会失去很多发展和解释的可能，也会产生很多发展和解释中的人为错误、局限。据分析考证认为，佛法在佛祖去世后初次结集的时候，也是这样，不立文字，全凭口诵，直到数百年后，才在不同的流行区域，以各种不同的习惯的文字来注记。南部多使用巴利语，也就是俗语，北部则多使用梵语。巴利语的影响局限在上座部流行的区域，梵语则流行着大众部流行的区域。