宋词怎么学习啊?

1、上官体：初唐诗人上官仪，其诗多应制、举和之作，但因婉媚工整，适合宫廷需要，士大夫纷纷仿效，称为“上官体”。《旧唐书·上官仪传》：上官仪“工于五言诗，好以绮错婉媚为本。仪既贵显，故当时多有学其体者，世人谓为上官体。”

2、风骨：陈子昂提倡“风骨”，是对诗歌创作方面提出的美学要求，即诗歌既要有劲健刚直的内容、健康昂扬的感情，又要有抑扬顿挫的音韵、生动有力的语言。

3、兴寄：兴，是兴发感情；寄，是寄托。陈子昂提倡“兴寄”，即要求诗歌创作应当是有感而作，作而有所寄托，也就是要求诗歌有比兴、重寄托，关注现实、反应现实。

4、杜甫新题乐府：所谓杜甫“新题乐府”，指的是杜甫继承《诗经》、《离骚》重比兴的爱国忧民传统和汉乐府民歌“感于哀乐，缘事而发”的现实主义创作精神，所创立的“即事名篇，无复依傍”（元稹《乐府古题序》）、自立新题、独创格调的新乐府诗。如《兵车行》、《丽人行》等。

5、沉郁顿挫：所谓“沉郁”主要指诗歌内容深广，意境雄浑，感情深沉。杜诗“沉郁”风格的形成是安史之乱前后特定历史时期的产物，反映的是一种时代加在无辜者身上的悲剧，具有忧愤深广的时代特征。所谓“顿挫”，主要指诗歌表情达意的深曲跌宕，音调声情起伏迭变，即杜诗的潜气内转、波澜老成。

6、新乐府：“新乐府”就是以新题写时事的乐府诗，是乐府诗的发展。初唐人写乐府诗，除缘用汉魏六朝乐府旧题外，已有少数诗人另立新题，虽词为乐府，已不被于声律，故称新乐府。此类新歌至李白杜甫而大有发展，杜甫所作如《悲陈陶》、《兵车行》等，用乐府体制写时事，做到“即事名篇，无所依傍”。后来白居易、元稹等发扬了这种写作方法，同时确定了新乐府的名称。

7、元和体：指的是元稹、白居易的诗风，有些人专事模仿他们的那些互相唱和的长篇排律，以及留恋光景的短篇，当时也目之为元和体。元和，唐宪宗的年号。

8、无题诗：所谓“无题诗”是指诗人作诗别有寄托，不愿标明事题，故意用“无题”名篇；或以篇首两字名篇，篇名不能概括全诗内容的诗也叫“无题诗”。李商隐的无题诗并非一时一地之作，也没有统一的思想贯穿起来，有托与友朋交往的，有寄寓身世感慨的，还有一些兴寄难明、托意在有无之间，颇难指实的。但其中最主要的是描写爱情的诗。

9、晏欧词派：所谓“晏欧词派”指的是仁宗朝出现的一批词人，他们以宰辅大臣晏殊欧阳修为代表，词作的内容侧重于表现士大夫阶层雍容典雅的生活，自得闲适、流连光景、感伤时序的情怀；情调温婉端丽，辞采含蓄清隽、气度闲雅；言情缠绵而不儇薄，达意明白而不直露；体制短小，多为小令，基本上是晚唐五代词风的承续，而致意于提高令词的品位，尤着重于句法的变化。

10、慢词：“慢”是慢曲子的简称，与急曲子相对而言。敦煌发现的唐代琵琶乐谱，往往在一个调名内既有急曲子又有慢曲子。慢曲子大部分是长调，这是因为它声调延长，字句也就跟着加长。调长拍缓是慢曲的特点。

慢曲的产生并不后于令词，唐代已有一些慢词。慢词一部分从大曲、法曲（皆唐宋的大型歌舞）截取而来，一部分则来自民间。柳永是文人中第一个大量写慢词的词人，苏轼秦观等相继而作，慢词遂盛。

11、以赋为词：是柳永作词的一种艺术表现手法。即：融合曲辞和赋的长处，把赋体的层层铺叙、处处渲染的笔法引进到词里，将铺排式的叙事和白描式的写景抒情结合起来。

12、易安体：李清照的词被称为“易安体”，其特点是用“浅俗之语，发清新之思”，“以寻常语度入音律”，“倜傥有丈夫气”。

13、以文为词：所谓“以文为词”，是指辛弃疾把一切文学手段调集到词中，主要表现为熔铸经史，典故、故实入词；打破词传统的章法、句法，把古文手段寓于词，亦既把散文的章法、句法化用于词中；议论性强。

14、清空：所谓“清空”指风格而言，“清者不染尘埃之谓；空者不着色相之谓”（沈祥龙《论词随笔》）。即无论那种题材都选择与清的情思相应的景象事物，取其神理而不着色相，呈现出以清虚为体而空灵淡远的特征。

15、骚雅：“骚”出于《离骚》，“雅”出于《诗经》，指姜夔用诗人的笔法作词，继承了《诗》《骚》的比兴寄托传统，能寓意见志，有空灵意趣，自觉或不自觉地将词的“缘情”“体物”向诗的“言志”靠拢，使三者有机结合在完整而统一的艺术形式中。

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