很多大德开示过,如果条件不允许,可以先吃三净肉,即非己杀、非疑为己杀、非看杀的。
我也是素食者,不过我吃的是锅边素,放心,佛菩萨绝对会超拔的。
在往生圣贤录里有这样的记载,下品三生的人,平时都是很浊恶烦恼很重的,但是临终时得善知识开示,至心净土,也是一样可以往生的。
以下摘自圣严法师《正信的佛教》和《学佛群疑》,希望能够对您有所帮助,谢谢!
南无本师释迦牟尼佛!
素食虽是佛教鼓励的事,但却并不要求所有的教徒非得一律吃素不可。素食是大乘佛教的特色,是为慈悲一切有情众生的原故,所以在小乘佛教国家甚至出家的比丘,都不坚守素食。西藏的喇嘛,也不守素食。但他们不亲自杀生。
因为,五戒的第一条就是‘不杀生’,信佛之后,如能实行素食,那是最好的事,若因家庭及社交上的困难,不吃素也不要紧,但是不可再去亲自屠杀,也不可指挥他人屠杀了。买了屠死的鱼肉回家,那是无妨的。
居家时家人之中有人吃素,也有人吃荤,能够使用荤素两种不同炊具和食具,是最为理想。因为荤素的气味不同,对于饮食者的感受也不一样,为了习惯上的理由,保持清净是必要的。可是禅宗的六祖惠能大师,在开悟传法之后,隐于猎人队伍之时,仅吃肉边菜,而避菜边肉。不吃肉是为了慈悲众生,还吃菜是为必须生存,因此在生活条件不许可强求的条件下,用肉食的炊具来煮素食,那也不是不能接受的事。
念经的时候当然不吃荤腥最好,自己条件允许的情况下,一定能吃到什么程度就吃到什么程度,如果一时条件不允许可以吃肉边菜,就是尽自己最大努力。也仔细思考一下自己还有什么办法创造一些吃素的条件,这是最主要的。方便面可以不放调料自己加一些小咸菜,如果有素食店可以买到素方便面。如果家里人以后慢慢理解之后,可以自己给自己做纯素的菜。家里人同意的话,以后炒的素菜不要放葱蒜。最重要的是,要取得家里人理解,灵活方便,不固执己见又能逐渐改变家里的饮食习惯。
其次,念经前需要念净口业真言,也能达到净化效果净口业真言:这是清净(消灭)口业的咒。
唵,修利修利,摩诃修利,修修利,萨婆诃。
ōng,xiū lì xiū lì,mó hē xiū lì,xiū xiū lì,sà pó hē。
第三,可以求佛菩萨加持自己有更好的吃素的条件。
佛菩萨知道你吃素的心,一定会很高兴的,但你一定要自己努力创造更好的条件。如果佛菩萨知道你还能很灵活的处理这个问题,而且取得了家里人的理解,会更高兴。
当然。
因缘未成熟,可能难以全素,不要过于纠结,只要专心于佛法,思维善法,改过迁善,洒心易行。你会克服障缘的。凡事需要一个过程。
让妈妈多给你做素菜吃哟,你可以买几本素食菜谱给她学,再说了中老年人还是以多素对身体更好;五荤其实叫五辛,是素的东西,没有杀生的问题,能免也好免不了也是没办法了(公司、饭馆的菜都放葱蒜),也不能没饭吃饿死吧