20世纪90年代世界的时代背景

是美国历史上一个特殊的年代。

第一次世界大战结束了（1918），经济大萧条（1929）还没有到来。美国在一战前期大发战争财，后期参战，捡了个便宜，之后赢得了发展经济的宝贵时机。

由于一战的残酷，使得很多人对传统的价值观产生怀疑，失去信仰，放浪形骸，沉湎于享乐。传统的清教徒道德已经土崩瓦解，享乐主义开始大行其道。

用当时流行作家菲茨杰拉德的话来说，“这是一个奇迹的时代，一个艺术的时代，一个挥金如土的时代，也是一个充满嘲讽的时代。”菲茨杰拉德称这个时代为“爵士乐时代”，这个时代表面的奢华背后隐藏着空虚和无奈。

90年代大事件

1990年，民主德国正式加入联邦德国，分裂45年的德国终于统一。 ·

1991年1月17日，巴格达时间凌晨2时40分，以美国为首的多国部队向伊拉克发起代号为“沙漠风暴行动”的大规模进攻，战争以伊拉克的失败而告终。 ·

1991年12月21日，俄罗斯等11个原苏联加盟共和国领导人在哈萨克斯坦首都阿拉木图开会，宣布成立“独立国家联合体”。

1991年12月25日，苏联最高苏维埃主席团主席戈尔巴乔夫宣布辞职，苏联解体，美苏两极格局结束，世界形成“一超多强”的局面。

1992年6月9日、15日，日本参、众两院分别通过允许向海外派兵的法案。 

1992年8月12日，美国、加拿大、墨西哥三国达成北美自由贸易区协定。 

　　两极格局解体后,世界各国都在忙于应对经济全球化带来的历史机遇与挑战.国际政治经济领域的合作已经取代东西方两大集团间的对抗,成为新世纪国际格局发展中的重要特点.然而,经济全球化的消极意义及其与政治多极化的不平衡状况,给国际安全与和平发展造成了一定的障碍.20世纪90年代以来,经济相互依存下的国际合作与单边主义并存发展,不同文化之间的冲突和融合不断加剧,南北经济之间的差距有扩大的趋势.国际政治经济和文化领域的矛盾与整合成了国际社会的一种现象.本文将从文化、经济和政治三个方面集中分析国际社会中存在的新问题,试图从新的角度把握新世纪国际格局的发展方向.
　　一、西方文化与非西方文化的矛盾与整合
　　20世纪科学技术的飞速发展使人类在经济、政治、文化及社会等各个层面实现了全球互动.在全球化打破了地区经济纬度的同时,触动了社会价值与社会认知的矛盾与整合.全球化不是纯粹的经济或政治的全球整合,“其目标甚至首先指向了文化价值方面”(注：万俊人：《经济全球化与文化多元论》,《中国社会科学》2001年第2期,第39页.).
　　冷战时期,全世界被意识形态所分割.当国际关系格局冲破意识形态的控制时,人们突然发现别国的文化价值观念已经渗入进来.在全球范围内,各民族在首先做出排他性反应的同时,也遇到了文化认同的危机.然而,当源于西方的工业文明和技术文明给当今世界带来巨大的冲击时,为了自身的发展,各个民族程度不同地从物质层面上接受了它,但也无法拒绝隐藏在物质产品背后的文化价值.于是,非西方文明的国家在世界格局的转型期选择了吸纳与排斥西方文明的双向行为范式.当两种不同文明相遭遇时,双方都表现出强烈的排他行为,并且加强了对自我文化的认同,然后便进入了排斥与接受对方的两难境地.当西方推广其文化的普世性时,世界便在一种文化全球扩张与其他文化自我认同的张力中分离与整合.
　　不同文化之间既有矛盾,但这种矛盾也加强了文化内部的融合的活力.从历史角度看,当不同的文化还未发生深层的互动时,同质文化内部的冲突经常表现在经济和政治层面上.欧洲大陆的许多次战争大都表现为同一文化内部的物质利益层面上的冲突.当全球化进程将一种文化及其载体推向全球层面的互动时,文化内部的冲突开始减缓,乃至终止；文化内部的冲突转为不同文化之间的冲突.例如,冷战结束后所谓“西方民主”的胜利及其在世界范围的扩展,给不同文化带来了巨大的冲击,为文化对立乃至冲突制造了诱因.从某种意义上说,“9·11”事件具有文化冲突的特点.此外,文化间的互动又促进了同质文化内部合作的加强,欧洲终于在经济和政治层面上走向一体化.在当今国际社会中,西方文化对非西方文化的单向整合所带来的矛盾显现出来,加剧了西方与非西方文化之间的紧张关系.