如何理解和处理少数服从多数和真理总是掌握在少数人手上的内涵及其之间的关系

少数服从多数，是现在绝大多数国家、组织、团体多遵守的一种原则。
至于所谓的“真理往往掌握在少数人的手中”是源于在一项新事务产生后，社会上的多数人是不于承认的，这个打个比方：清朝入关后，让人民留发，不留者砍头，曾遭到汉人的反对，后来，清末民初，人民又剃发，这时又遭到许多人的反对。所以，一件事物成为习惯之后，想改变是很难的。而新事物，新观点，新想法往往在于“突破”，与旧有的事务是不同的，这时一些自负的人往往会说“真理掌握在少数人的手中”。
终其原因，主要是以为新的事务被人们接纳往往是需要一个过程的，是需要一段时间的。
而当人们接受了以后，又会成为“少数服从多数”。
少数服从多数，是现在绝大多数国家、组织、团体多遵守的一种原则。
至于所谓的“真理往往掌握在少数人的手中”是源于在一项新事务产生后，社会上的多数人是不于承认的，这个打个比方：清朝入关后，让人民留发，不留者砍头，曾遭到汉人的反对，后来，清末民初，人民又剃发，这时又遭到许多人的反对。所以，一件事物成为习惯之后，想改变是很难的。而新事物，新观点，新想法往往在于“突破”，与旧有的事务是不同的，这时一些自负的人往往会说“真理掌握在少数人的手中”。
终其原因，主要是以为新的事务被人们接纳往往是需要一个过程的，是需要一段时间的。
而当人们接受了以后，又会成为“少数服从多数”。

少数服从多数，是现在绝大多数国家、组织、团体多遵守的一种原则。
至于所谓的“真理往往掌握在少数人的手中”是源于在一项新事务产生后，社会上的多数人是不于承认的，这个打个比方：清朝入关后，让人民留发，不留者砍头，曾遭到汉人的反对，后来，清末民初，人民又剃发，这时又遭到许多人的反对。所以，一件事物成为习惯之后，想改变是很难的。而新事物，新观点，新想法往往在于“突破”，与旧有的事务是不同的，这时一些自负的人往往会说“真理掌握在少数人的手中”。
终其原因，主要是以为新的事务被人们接纳往往是需要一个过程的，是需要一段时间的。
而当人们接受了以后，又会成为“少数服从多数”。

并不绝对，这两句话往往是人们的经验之谈，并不总是正确的，有时候，一小部分人率先看到了真理，但大多数时候，对于大多数人的意见，是符合大多数人的利益的，也就是符合着更多人的利益，那么少部分人的利益就应当屈从于大部分人的利益，但有时候，大部分人看到的事物不能像一小部分人那样长远，所以会有很大局限性。

这个问题必须要辩证地讨论，但是究竟孰对孰错，是只有在实际情况下由事实证明地，即便是我们坐在这里讨论一千年，也不会有结果。

真理当然掌握在少数人手上，因为大多数人被生活所困，无暇顾及这些形而上的东西。掌握了真理的人，都是思想行为异于常人的人，他们很难说服那大部分人，有时为了维护真理，让那大部分人能清醒过来，他们忍受被排斥，甚至牺牲生命的危险。他不会服从多数，但要让多数服从真理，他们就必须付出代价。历史上很多这样的人。这两个名言并不矛盾，出发点不同，场合不同就会有不同的结果。