佛教里面水的含义，道教里面水的含义

佛敎的水是名，可化般若圣果，上可为菩提露水引人入梦，梦中悟禅，中可为万千流水，供人洗刷凡身，下可为黄泉，一滴忘忧。水本无性，附之以名定其性。水意为清 ，净
道教的水为性，水无常态自逍遥，讲究以其形论其性，老子所说上善若水，就是观水之态，其用而究其意，水意为大善。仿人性为无为之为

佛法讲水代表清静、平等。供佛很多都是供一杯水，意思就是提醒自己要清静、平等，不是给佛喝的，供花、供果亦复如是，都是表法的，不是供给佛用的，佛才不用呢。道教里主要讲“上善若水”，做人要像水一样的柔和圆融；水往低处流，做人也要谦卑；水滴石穿，柔和可以胜刚强，等等。佛法讲的比道教的要深入一层，讲到了根本，道教讲的是现象，而佛法讲的是体性，由体性而生出无量无边的现象。

水是一种生命，水也是善于体道的一种表象，是至阴中蕴涵真阳的示现，此道教之水。
说佛教比道教讲的更深，只能说还没入门。

水这东西要看你的心是如何分别的，一切唯心造!天人看水那就是琉璃一样而我们人看水就是饮料，饿鬼看水便成了火汤，而鱼儿看水又成了它们的空气！道教说上善若水，就是说水这东西，顺其自然，从上到下，连绵不断~遇到阻碍，绕道而行

佛教不知道 道教：上善若水

老子的《道德经第八章》（易性第八）：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。