西游记的原作者有百分之五十的概率是吴承恩,在《长春真人西游记》的古本出现之前,道教中人的确都认为是丘处机创作了西游记。因为这本书有很多道教的内丹学知识。
西游记,可谓是我国民间家喻户晓的一部古典文学名著,历来在文学界的地位更是独一无二的,位居“四大名著”之中。西游记到底有多风靡?我们打开电视台,看看如今仍然在重播的86版西游记,就知道,它的魅力是多么经久不衰了。
一般来说,我们的教科书上,和一些百科网站上,都会记录《西游记》的作者,是明代文人吴承恩。但是对西游记有一些了解的朋友,可能会知道,吴承恩作者论的可信度,其实是没有那么充分的。
我们翻开《西游记》的第二十九章,这一章名字叫什么?“承恩八戒转山林”。熟悉古文学的朋友,想必都清楚明代文人一直有着“避讳”自己姓名的传统,不会在文章中提及自己的真名实姓。
更何况,把自己的名字和猪头放在一起,这实在是太不符合逻辑了。实际上,吴承恩作者论,是鲁迅,胡适两人当年考证出来的结果,他们的依据,就是《淮安府志》中,记载了西游记,作者吴承恩。
但是这个《西游记》到底是不是我们熟知的神魔小说西游记呢?也有可能,是一本地理志嘛。比如说,丘处机也有一本书,叫“长春真人西游记”,道士们之前一直都以此为凭据,认为西游记的作者是丘处机。
为什么?西游记中包含着大量的“三教合一”思想,和一些高深的内丹学知识。不论他的作者是谁,我们都要明白一个前提:这个作者,必然精熟道教全真一脉的知识。至于他是不是道士,那是另外一个问题。
但是,后来“长春真人西游记”被发现,里面的内容,就是丘处机的一些所见所闻而已,本质上是“游记”。西游记的作者疑云,至今还没有完美的答案。
西游记作者当然是吴承恩了,说是丘处机的纯粹是瞎编,没有任何证据。西游记是由吴承恩遍访民间,从民间小故事,一点点拼凑起来的神话故事。
在明朝时期,人们确实觉得丘处机是《西游记》的原作者。但是一直以来,我们所接受的官方回答都是吴承恩,肯定是有其道理的。历史考证起来难度非常大,可能在不久的以后会有新的见解。
西游记的作者应该是吴承恩,我们自幼学习西游记的时候,上面的原著作者写的就是吴承恩。至少在一些证据看来,作者是吴承恩的几率比较大。
确实是吴承恩写的。这个是谣言,是在流传中谣传的,因为距离时间已久,所以人们就产生了怀疑。