大宗和小宗的关系

西周宗法制以血缘关系为纽带，保持严格的等级关系，它的核心是嫡长子继承制。大宗小宗是为了处理嫡长子和他的庶弟之间的关系而立长子为嫡子，由嫡长子继承王位，因此，周天子既是天下的共主，又是天下的大宗，享有主祭的权利。被分封的庶子，对嫡子的大宗来说，是为小宗，但在其封国内又为大宗，其权位也由嫡长子继承。其他的庶子被分封为卿、大夫、士，士的长子为士，庶子为平民。” 　　《仪礼·丧服》：“为人后者孰后？后大宗也。曷为后大宗？大宗者，尊之统也。”《礼记 大传》：“别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。”孔颖达疏：“别子谓诸侯之庶子也......继祢者为小宗，谓父之嫡子上继于祢，诸兄弟宗之，谓之小宗。”清刘大槐《程氏宗祠碑记》：“程氏祖永和建宅之影堂，其后承之为小宗之祠。”　 　　嫡长子的同母弟或庶母弟为小宗。 　　大宗和小宗不仅是家庭等级关系，也是政治隶属关系

大宗是由嫡长子继承,而小宗则由大宗的其他兄弟来继承。大宗和小宗既是有血缘的关系，又有政治隶属的关系

周代分封诸侯有三类：子弟；功臣；亲周的旧贵族。我认为，没有血缘关系的也是大小宗，等级制度决定了在上者为大宗，在下者为小宗

在血缘上是兄弟，在政治上小宗要服从大宗