清朝一律要留辫子，那秃顶和光头该怎么办？

清朝一律要留辫子，而秃顶和光头的人可以选择两种方式来应对这种情况，一是可以选择戴假发，其实假发并不是现代才发明的物件，它的出现比我们想象得更早；二是可以选择戴一种名叫“瓜皮帽”的帽子，这种帽子在清朝是很流行的，毕竟秃顶和光头的人还是比较多的，其实清朝政府要求的留的辫子并不需要很多，清朝政府之所以下这条命令，主要的目的只是想要汉人对满清的臣服罢了。

首先，辫子需要的头发并不多。清朝发式其实也并不是一成不变的，它在每个具体的时期都有着些许差异，在清朝前中期，脱发谢顶的人其实不用担心，因为蓄发面积很小，即使脱发谢顶也不至于整个脑袋都脱光，留下一小撮头发还是很简单的，足够留一个小辫子了。即使到了清后期，你留一个小辫子估计也没人会说什么，毕竟这是曾经流行过的发式。

其次，脱发以及谢顶的人其实并不影响他们的脑后的头发，脱发谢顶的现象一般来说都只是前额和头顶脱发比较严重而已，至于脑袋后面，一般来说都是很安全的，而清朝政府要求的流发一般来说都是要求的留后面的头发，所以说秃头的人对于清朝需要留发的要求并不会感到有多困难。而至于秃头相当严重以及光头的人来说，他们还可以采取戴假发的方式来应对这一制度。

俗话说：“办法总比困难多。”这句俗语其实是没有毛病的，清朝政府有它的政策，那么下面的人民自然会有它的对策的。戴假发、戴“帽子”等等，这些都是清朝人民的应对方法。

近些年来，清宫戏大行其道，在占据了大量的影视市场的同时，也给了很多因为熬夜而日渐脱发的“秃头”少女了一个疑问，清朝讲究男性要留辫子，但是万一秃顶了或者说本人秃头了那不就养不了辫子了吗？那该怎么办呢？会不会因为不留辫子而违法呢？

在清朝历史之上，因为不剪头发而死的人可不止一个，比如说很有名的扬州十日，从这次的惨案之中就能够让人知道清军是有多么的残暴了，不过这毕竟是因为想要压制住汉族人，让汉族人彻底的臣服于自己，毕竟在此之前的中华大地是一直被汉族人统治的。

汉族人一直推崇的都是身体发肤都是父母给的，自己是不能够随便损害的，因而满族人占领了中原地区还强迫人剃发，这确实会引起中原汉族人反抗，但是统治不仅要在政治上统治，还要从思想之上统治，但是汉族人的反抗十分的激烈，所以清廷在一些统治手段之上一直采用的就是高压政策。

比如说最开始的时候，如果说不留辫子的话，就算是秃头或者说是秃顶的人都是会被杀害的，但是到了后期的时候并没有这么样严格。而且清朝的令法之中还特别提出来了十不从这个观点，其中和尚和道士就在这个不从的界限之中，和尚就是没有头发的，如果说你光头但是说你出家为僧的话，你的生命是不会受到什么威胁的。

而且其实现实之中脱发的人大家也都知道，不会全秃，头顶之上还会留有其他部分的头发，而最开始的时候清朝人的头发其实也不是像我们所看的清宫戏里的那样是半个头都有头发的，而是只有脑袋上的一小撮有头发，拿现代人的审美来看十分的丑陋，不过那确实是当时满族人的风尚。

虽然丑，却在高压管制头发的那个年代给了脱发人群喘息的机会，毕竟一小撮头发还是挺好弄的，对脱发人群而言，这样的并不怎么好看的“金钱鼠尾”比后来我们所看到的“阴阳头”的“亲和力"要高得多。

最开始的时候，清朝为了获得思想上的绝对控制权确实对于头发十分的看重，那个时候甚至还有留发不留头，留头不留发的民间俗语，说的就是头发这件事，但这毕竟是一个朝代最开始的时期，必须要用十足的力气来加强思想统治，才能够让所有的汉族人从内心之上臣服于满族的统治。

对这些满族的统治者而言，剪不剪头发真的重要吗？其实并不重要，他们只需要那么一个信号，一个全天下的人都臣服于他们的信号而已，所以说当时的令法更加注重的是你不肯剃头这件事，而不是说你有没有头发。

随着整个清政府汉化程度的加深，其实他们对于留头发这件事情已经不算太看重了，也逐渐的从最开始的只有一个铜板眼大小的一撮头发开始发生变化，头发的范围也在不断的加深，随着时代的变迁，他们的发型也是在不停地变化着的，也就有了我们更熟悉的那种发型，而现在的清宫戏因为美观的原因才没有采用最正统的“金钱鼠尾”的发型而已。

所以说，秃头和光头在清朝是会受到一定的影响的，但是除了最初的高压时期，这些症状到了后期其实对人也就没有太大的影响了，毕竟满族统治者要的是臣服，而天生的秃头和光头是人所无法左右的，只要这些人内心是真的臣服于清廷就可以了。

如果是在寺院中，大家都剃头，突然出现一位梳辫子的，将会瞬间成为焦点。同样的道理，在几乎人人都托着辫子的清朝，突然冒出来个“地中海”或是“光瓢儿”，必然也会成为备受关注的对象。

那么，如果大家都留辫子，自己偏偏就没有头发，又该如何呢？

不用着急，首先，谢顶和头发稀少并不违法。清朝入关后要求剃发易服，并不是让大家都留辫子，而是要剔掉大部分头发，而留下的那部分，是为了便于打理才梳成辫子的。

这个问题的区别在于，当时不剃头是要杀头的，但并不是等同于不梳辫子就会被杀。

然而，人都是具有趋同心理的，都不愿意成为“异类”。试想，古代没有太大的社会压力，人们的生活也相对规律，辐射、环境污染也比较少，脱发、谢顶、地中海等问题并不严重。可如果周围的男子都有一条乌黑粗壮的鞭子，偏偏自己留不起来，又该怎么办呢？

当时也有解决的方法：

首先，可以戴个帽子，进行遮盖。既然没有头发，光秃秃地有不好看，而且夏天头皮容易被晒伤，冬天又容易被冷风吹。所以，这个时候便需要一顶帽子了。有了帽子，既能挡风遮雨，又能将自己的地中海藏起来，何乐不为呢？

其次，可以找到假发，不要以为假发是近代发明的，其实古代也有。不过，还没有现在这么流行。而且，作为底层人民，也很少有人在乎自己是不是谢顶、秃顶，因而这种方法用的还是比较少。

再有，那便是需要一种强大的心理承受能力了：不管别人怎么看，脱发、地中海、秃头又不是什么违法乱纪的行为，最多就是难看呗。所以，有人干脆还就不理会这些东西，自己照样过得很舒坦。

如果说一群人的服装以及发式都是一样的，突然你一个人的服装与发饰跟其他人不一样，那么你就会成为一个关注的焦点。在古代尤其是清朝的时候就要留辫子，这个是比较流行的，而且所有的人都是这样的发型，那么你突然自己是个光头或者秃顶，就可能会引起别人的焦点或者是别人的讥讽与嘲笑。

在清朝的时候，对于一些秃顶或者是光头没有辫子的情况下，他们也会采取一些措施的。秃头或者是没有辫子的人，他们会买一顶帽子戴在头上，这样子也是为了避免人们异样的眼光，而且戴上帽子的时候还可以遮挡一些风和阳光，这样也是比较方便的，有的人也会根据不同的类型去选择一些帽子。

其次也有的人去进行买一些假发戴在头上。也正是如此，现在才有假发的产生。一些人为了不引起别人的焦点就在自己秃头之后，或光头之后，就买一些假发戴在头上，这样子也是为了合乎群众。但是假发戴在头上的时候，有可能会掉落或者是发生一些其他的事情，然后人们就买一些帽子进行遮掩。

所以在古代他们一些秃头，或者光头的人，在解决的时候也有自己的方法的。并不是说他们在光头和秃头之后就没有解决方法，古代人的智慧是非常聪明的，所以才有了现在的壮丽的景观。对于古代人们的智慧，我们是不得不佩服的一件事情，正因为他们的智慧和头脑才为了我们现在的发展打下了一定基础。

在我们看到的清宫剧里，大家都有注意到，那就是男人清一色的大麻花辫。辫发是满族文化的重要表现，就是男子将脑袋前的半部分头发剃光，然后脑后编成辫子。

这一点在满清时期，甚至一直持续到满清后期，要求都是非常严格的，不留辫子的甚至有可能被处死！那么，大家有没有想过，当时秃顶和谢顶的人怎么办？真的就没有活路了么？满清是奉行留发不留头，留头不留发的。按照这个推论，秃子没头发，他的人头便要没了?

这里不得不提一下《剃发令》了，清朝的剃发令是广受诟病的一项制度，简单来说就是“留头不留发，留发不留头”，之所以清朝统治者会不遗余力，宁肯引发血腥法抗也要推行剃发令，实际上是出于维护自己民族文化传统的深谋远虑。

当剃发令下达到各地官府后，官府让剃头匠担着担子在街上强行剃发，顺治2年，剃发令下达到江阴的时候，江阴的许多老百姓与乡绅都请命，希望不要剃头发，随着双方矛盾的激化，当地百姓直接进行了武力反抗.

将清朝官员抓进了监狱，清朝在得知了江阴造反后，便派官兵前去镇压，江阴百姓与官兵抵抗了81天后，终于城破了，清军攻进江阴后，下令“满城杀尽，然后封刀”，于是在接下来的10天里，清军对整个江阴城进行了惨无人道的大屠杀，将江阴变成了一座鬼城。

遇难人数达到17万之多，接下来又发生了“嘉定三屠”，遇难者5万人之多。其实，在清朝统治者让老百姓削发留辫子也只是一种治理老百姓的手段，旨在让老百姓彻底断却与前朝的联系，认清谁才是当下的统治者。

所以，对于秃顶或者谢顶的人来说，毕竟也不是自己主观所为，当权者也没有必要杀光天下的秃头的。