如何解释生者为过客，死者为归人

出自哪里？如何解释？谢谢

2025-02-22 09:07:51

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回答1：

五古·拟古其九
李白

生者为过客，
死者为归人。
天地一逆旅，
同悲万古尘。
月兔空捣药，
扶桑已成薪。
白骨寂无言，
青松岂知春。
前后更叹息，
浮荣安足珍。

生命只是一种过程，最终的归宿是死亡。

回答2：

《五古·拟古其九》李白

生者为过客，死者为归人。
天地一逆旅，同悲万古尘。
月兔空捣药，扶桑已成薪。
白骨寂无言，青松岂知春。
前后更叹息，浮荣安足珍。

所谓“视死如归“，死亡是我们的归宿，我们来自那元生命界，死亡就是回到那里。因此，死亡就是回家，李白说：“生者为过客，死者为归人。“还有人指出，“鬼者，归也“，鬼就是归人，是回归到我们每一个人永恒的家，安宁的家的归人

回答3：

李白（701－762）当然是大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一，大多数人认为他同时也是一位伟大的词人。他祖籍陇西（今甘肃），一说生于中亚，但少年时即生活在蜀地，壮年漫游天下，学道学剑，好酒任侠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便离开了，后竟被流放到夜郎（今贵州）。

回答4：

这是出自李白爷爷的李白《拟古》九归山~~

如何解释 生者为过客，死者为归人

如何解释生者为过客，死者为归人