《前赤壁赋》中作者的思想感情前后发生了怎样的变化

情感变化是乐——悲——乐
乐：第一节：江山风月（清风明月交织,露珠水色辉映,幽雅宁静、苍茫朦胧,美不胜收）
歌咏、纵、凌、凭虚御风、飘飘乎、羽化登仙
第二节：饮酒乐甚
悲：第二节：“渺渺兮予怀,望美人兮天一方.”
箫声呜呜然（凄凉）,如怨如慕、如泣如诉
苏子愀然,正襟危坐（之前可能是或躺或卧的愉悦放松的姿势）
三个反问：追述英雄功绩、感叹英雄不在空留山川遗迹（“风流总被雨打风吹去）
哀吾生之须臾,托遗响于悲风.
乐：第四节：物与我皆无尽也,而又何羡乎?
清风明月是造物者之无尽藏也,吾与子之所共适.
第五节：喜而笑、枕藉舟中、不知东方之既白.

赤壁赋》写景则迥然不同.作者在交代了夜游的时间、地点、人物、活动后即写景.诗人泛舟江上,正是初秋时节,柔柔的秋风徐徐吹来,摆弄着诗人的衣角头发,吹走恼人的暑热,大江江面,水波不兴,风平浪静.诗人信笔写来,心情闲适潇洒.在写了诗人和客人饮酒咏诗之后,诗人再写日出后的赤壁江景：白茫茫的薄雾浮起在宽阔的江面上,在皎洁的秋月照射下,江面水天相接,晶莹透明.诗人所写秋夜月下江景,反衬其澄澈无滓、洒脱无求的内心世界,《赤壁赋》所写的赤壁景写得空明柔美,反衬出了诗人怡情山水,闲适洒脱的心境.

赤壁之山水，乐其美也。先生于金秋之夜游于赤壁，所见清风明月，甚合其怀。故有月出、窈窕之歌。感其水平，露横之美，茫然不似人间。而心现飘飘浩浩之念，如羽化而出世。此以赤壁之景引出“乐”也。
於是乐其中，展清歌。歌亦玄妙而有恋眷君子之意，独闻“予怀”之叹，“美人”之思也。故吹洞箫者得其意而呜呜然，“如怨如慕，如泣如诉”。以悲音而感乎先生，并起下“愀然”之意。此以境遇引出叹也。
於是以《短歌行》起意，以喻君子之不平也；以赤壁之景延之，以喻先生之遭境也；以魏武南下启文，以开伤心之端也；以客叹此生之渺小，以出朝暮之哀也；以水月之无穷，终以无可奈何也。此亦先生境遇而感，遂不知其所出。此以曹公之际遇而叙己悲也。
於是自解，乃以客所知水流逝、月盈虚，而点其所未知之水无穷、月不尽。以盈虚消息之无穷，感於眼前之风月可乐，於我皆无尽也。一问一答，境界天地。悲亦自悲，而答客之开阔景象，昭昭然如明月之光，播于九州而无尽藏也。悟风月之不死，此以天地之无尽以昭明胸襟也。