这首诗于1903年。鲁迅最早的捐赠许寿裳的诗。许寿裳“怀旧”：在1903年他23岁时，在东京有一个“自我问题或”礼物。 “
灵台无计逃脱神的载体。灵台，也被称为精神之家，是指心脏。耿丧雏庄子??”：“不属于灵台。”郭襄注：灵台的心脏也鲁迅说：“写??了几年后，”摩罗诗力“，”热不可估量的，颂我灵台“之句，纸张倍的灵屋是指心。神矢量罗马神话中爱神丘比特的箭。许寿裳说：”自的问题，还是喜欢“神的第一句话，矢量，盖借用罗马神话中爱神丘比特的故事，异国情调的典故。”后记关于古罗马神话中，有一个翅膀的小男孩，是丘比特。他的箭偷偷男子铅球在同一时间，一个女人的心脏，男人和女人都将被合并。他的射箭有点乱，有时双方不适合，他出手困惑的人，虽然不恰当，甚至不求你爱我不能。在“五四”时期鲁迅写一个白话诗“爱之神”，写在射箭的“爱神”，“一拍胸部，”那人问他：“我爱谁？”回答说：“如果你爱的是谁已经死了，爱他，如果你不喜欢，也可以是死的死。”这是说，他是“射箭射箭”，他随便出手是合适的男性和女性，无论是快乐的，无论。这是一个有点像在中国神话中的“红娘”。不合理的婚姻制度下，一提到他的时候，没有那么多的爱和幸福的那一刻，它会说，经常婚姻不满的时刻，没有选择的余地，但非爱是不是这样的。鲁迅写的“爱之神”，揭露封建婚姻制度的不合理性。的第一句诗“灵台没有考虑逃生神矢”，是“不完全的胸部打了一针”，它的含义吗？ 1903年的夏天，鲁迅从他们的暑假回来，母亲让他保证，早在他学校南京曾提到朱家婚姻。鲁迅不愿拂逆年轻守寡的母亲的心，生活，无奈的承诺。在鲁迅假满回日本估计，母亲做的参与程序。在封建社会，订婚，结婚几乎同样重要的事情，不能改变。因此，1903年夏天，鲁迅，不幸的是，在关键时刻的婚姻，在1906年，但“已婚”罢了。鲁迅的心的婚姻并不满意，因此有“灵台没有考虑逃生神矢量”诗。
风雨如磐暗故园。故园风雨后，祖国和家乡。暗，无光泽。这句话是说：祖国，家乡，在伸手不见五指的黑暗岌岌可危。在自然的环境，风暴，昏天黑地，人们有时用“暴风雨”来形容。于风和雨，潘扁圆形巨石，迫使沉重的压力。鲁迅1910年12月21日，许寿裳信说：“家乡的雨和雪，近一点的温暖，风雨如磐的不愿意姬也。 “这个自然奇观一直被经常用作比喻为诗歌，政治团体的镇压，压迫。如晚唐关咻”骑士“在晚上的风和雨，黑盘”的诗句;清代龚自珍“哭洞庭叶青原来的“黑云岩如泛下降”的说法。鲁迅在1908年写的，“破恶声”泛“字的黑云母，描述的规则，在时间的黑暗和压迫严重。”风雨“，当然，指的是政风和雨。侵略者掠夺和封建腐朽的统治，让人民群众非常沉重的压力，祖国和保级的黑暗，这首诗表达了诗人痛苦的心情。黑暗统治，黑暗物质统治和执政的精神，导致人民的贫穷，落后和无知。封建婚姻制度是在黑暗物质统治和精神的人们的生活规则的表现之一是还笼罩在阴影。
在漆黑的夜空寒星是唯一的闪光，它的追求光的人寄予希望。寄意寒星，可能是在这首诗中，诗人寄意寒星荃警察。的意思。“楚9个辩论：”可以发送来的话丈夫流星，羌凡人难当，死亡云层阻碍庇护羲，在黑暗的沙漠无光。“王益，”楚辞“，”流星“的句子“对道具忠诚忠诚政策厚德载物”，“流星”的意思是“国王”。王夫之“楚辞”解释说：“流星”指的是“小人”，“油菜诽谤闪烁”，而是“像流星炫耀的。鲁迅诗”汉兴“，既不”君“，并不意味着”小人“，他只是”??九鞭语法无关。那么，鲁迅的诗“寒星”指的是谁？我认为这是国家，也就是人。 “荃知道，”一语从“离骚”：“荃激情来了，要知道其余的信反诽谤姬愤怒。”王毅说：“荃，香草，以喻君主。”朱熹也说：“这在秩序和意义的君也。”，但在“南方”的歌曲，荃湾不仅是用来指的君主。兰芝变化无方曦，荃湾蕙和毛。 “兰，芷村，罗可能已经香草的非芳香，与”离骚“中的这句话：成为恶。毛恶也。这是陈西安，而有些人更坏。可见，”泉“歌曲南方，可以用来指代的君主，但也可以用来指代部长。鲁迅的诗，“全”是指国民的人。寒星“和”全“是指国民的人。 “寄意寒心村知道”的寓意是：将希望寄托在人，但，人尚未觉醒，他们也希望我不明白。一些研究人员说：鲁迅“泉”指的是母亲，“泉”是知道的，他送了意大利天空寒星。在我看来，这样的说法，我的理解没有太大的矛盾。这位母亲无法理解鲁迅的婚姻，自由自主的愿望，因为她也落后，愚昧，而不是发人深省的一个。不要有对立和分离，母亲和人民。
鲁迅笑称解析
发表树冠需要②满足，谁也不敢站起来。优秀
打破的帽盖日元市中心，优良的漏的舰载洒泛中流③。
宽的浪费，出色的弓甘牛④。
躲在小楼成一个统一的，管他的夏季和冬季和春季，秋季⑥⑤，。
注：
①“鲁迅日记”，1932年10月12日下午柳亚子书的一面旗帜，云：
发表树冠愿望，希望别的...达夫奖励饭，闲人打油被盗的半连接，荒凉到请等等。“记者，10月5日郁达夫聚丰园宴请他的兄弟余华，鲁迅陪伴。惰轮（三年免费的集·序言说：“我会准备的”中国小说史略“材料，印刷的”小说旧闻了注意事项“，以检查全省青年的力量，和诚是无产阶级的名称，这是“忙”，“忙”，也由于三个......“，所谓的”三免套，自称“闲人。大有自己的打油诗被盗的半连动，三个版本的温和杂项工程郭沫若同志借季的重量吃了甘为孺子牛钱，而不是半联，但最后一部分，见注④。，借南社诗人END姚远子（天钩）经文的旧帽盖日元市中心。“第三，洪容同志提供，郁达夫，鲁迅晚餐开玩笑说：“你们辛苦了，这些天来，对不对？”，鲁迅花天认为，“恒美”相关的回答他。达夫打趣说：
“看来你的华盖运”或汉德？“鲁迅说：”你看，这个人对你说，我得到了一个半联，可以弥补一个所谓的被盗一半的诗句指的是第一句（“被盗的一半>不要他们。“
”人民日报“二月22日，1962年）。说半句话，而不是相关的一半;说，检获的”南社诗歌没有找到这首诗，三说比较认同。日记包含“破”的诗句，“老字号”
“泄漏”，“破”，后来鲁迅日本杉本勇乘写了这首诗，这首诗“为”看“。②
篷：鲁迅“华盖集·题记：”我曾经没有学会算命的，但听老人说，人有时要交“华盖运”.. 。这是运，一个和尚是好运：顶华盖，自然是成佛做祖万亿但俗人不能在树冠上部，有必要连帽碰钉子的。“华盖，就像一朵鲜花，如云层覆盖的头。“古注：??冠层，黄帝取得也;智战涿鹿之野，经常有五色的云彩，金枝玉叶，超越皇帝，花霸的一样，因此，的华盖。“这是黄帝仿云车盖。
③漏船一句：”吴子·知炳“，”如坐漏船。“晋书邲着传酒数百斛船......拍浮酒船，他们携带足够的生活在邲着说：“
④牛：郭沫若同志的质的变化”牛“在洪亮吉“北江诗”卷中提到的，我刚才所说的钱季度重新列文章：“酒酣约翰逊蝴蝶吃甘为孺子牛。”尖“，但这个典故，落入手中的鲁迅，已经完全改变自然这里真正的颓废出惊人的。“（1962年1月16日”人民日报“）”公爵艾左传·6“：宝孔子说：”汝忘了王牛折叠它的牙齿差不多吗？“”精工爱他的孩子，自己的假装牛，口口口口，绳子，让孩子骑一个孩子坠楼，扯下他的牙齿。
⑤成统一：这是说，我躲在小楼里，一个统一的世界。 BR />⑥管他的夏季和冬季春季和秋季：无论在外面的气候变化。鲁迅在白色恐怖经常被压迫，被比喻为支付华盖运
比喻敢于站起来，并满足，为了避免反动派的追踪迫害，带着一颗破碎的帽子在市中心是覆盖在脸上，形势仍然是非常危险的，就像一个漏水的船漂浮在水中拿着酒，相信它会在这样一个危险的环境中被击沉鲁迅强大的战斗力不妥协的态度。毛主席“在延安文艺座谈会上的讲话，说：”鲁迅的诗，“横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛”，应该成为我们的座右铭。“千夫所指”在这里是指敌人，对于无论什么凶恶的敌人我们决不屈服。的'孺子“在这里意味着，无产阶级和广大人民群众全体共产党员，一切革命家，一切革命的文学家，艺术家应该学习鲁迅的例子，做无产阶级和群众的'牛'，鞠躬尽瘁，死已经没有努力。“毛主席的这种精神给予了高度评价。鲁迅反动派的迫害。经常逃跑，藏在一个小建筑”的现实，但不限于现实主义反动派失去了东北大片土地，以逃避敌人的加连威老道
威胁事件中，1932年1月28日，国民政府迁都洛阳，直到12月搬回到南京。尚未迁回时，作者写这首诗，具有讽刺意味的??，它知道如何逃生，无论祖国一直停留在危险的情况。
笑话，有一定的差异的解释可以讨论看看。
主题“的笑话解释：一是说：“至于鲁迅标题'自嘲'这个词只是一个曲笔，其实，鲁迅几乎不自嘲。”现在没有自嘲，那么为什么要“的笑话吗？说是不写作技巧说，有没有“自嘲”是什么意思？问题目前还不清楚。说：“这首诗叫自嘲，但在现实中是敌人的讽刺嘲笑”，然后是嘲讽的敌人，而不是自嘲如果他们没有自嘲的话，那么为什么问题，“开玩笑”？三，自我戏剧自嘲调侃。鲁迅戏剧调侃自己是什么？玩调侃自己的遭遇，戏剧调侃自己的情况，调侃的敌人自己的迫害。“这是自嘲，嘲笑的对象诗剧的句子，总是”戏剧调侃自己的戏剧嘲讽敌人？一句诗是一出戏调侃，横眉冷对千夫2，但也发挥嘲笑你吗？ BR />
然后在“自嘲”应如何解释呢？“笑话这个主题它的来源。”文选“，一类被称为”假设“收到的东方朔”的艰难羊胸“嘲讽”禁止“A斌戏剧”，其中有三个主题的嘲笑和戏剧章，“困难的是的嘲弄3顷解释客人嘲笑自己，不开玩笑说同样的笑话，但”汉书·东方朔传“说：”因为设置关闭困难，痛苦，以宇。“东方朔假设的客人嘲笑自己，没有真正回答客人嘲讽剧，该剧由自己或自己的嘲讽。”嘲讽“羊兄班固一个客人玩”，直到汉玉的“学校解决”假设一个人，以嘲笑自己，居然嘲笑自己自己回答自己的一切。“所选作品”被称为东方硕和其他3“假设”，表明是客人谁嘲笑他们自己的作者假设，在作者的一种自嘲的文章分为两部分，一部分的调侃答案的一部分，但事实是自嘲的自我，但正式的客户调侃自我文章
鲁迅的“自我，自嘲”从这个“嘲弄”的变化删除其正式乘客调侃自我它是实际自嘲的自我，作为“自嘲”嘲弄“所指，其实2部分分自自嘲的自我，鲁迅“的笑话，可以被划分成2部分自嘲的自我。”嘲弄“假设客人对他们的问题自己调侃戏剧，鲁迅的”自嘲“也先问题，以嘲笑发挥他们自己的，这样作为交付树冠愿望，希望别的“，实际问题的句子，交华盖运也得到了什么？”嘲弄“的文章都有过去，调侃发挥他们自己的话说，”像东方朔齿唇腐秋，杨雄说：“官员和必拓下来的“班固说于身体平衡门”说，韩愈的“后记结束匍匐前，经常有责怪的”头的孩子牙齿排除，国王死在那里皮“。鲁迅也有类似的”自嘲“，如“不敢站起来”，“羽身体平衡门”，“怕见面，和Postscript匍匐前，数以百计的怪”类似的“破帽盖日元”写形容自己，用“嘴唇烂牙落“，”头孩子齿排除“的编写他们自己的描述一类的情况下。写自嘲的部分。
这首诗写于1903年。鲁迅的第一个捐赠许收商的诗歌。许收汤“怀旧”：在1903年，他才23岁，在东京，是一种“自我问题或礼物。”
灵台没有考虑到帐户载体逃脱神。灵台，也被称为家的精神，是心脏。耿葬礼未成年庄子？“：”不属于灵台“。的郭襄注意：灵台心鲁迅说：”写呢？？几年后，“摩罗诗力”无量“热，颂我灵台”的句子，纸折的精神房子是心脏矢量罗马神话中，丘比特的箭神。许寿裳说：“因为这个问题，或像”神的话，矢量，盖借的故事丘比特在罗马神话中，充满异国情调的典故。 “后记罗马神话，一个翅膀的小男孩丘比特。他的箭偷偷男子铅球放在在同一时间，一个女人的心脏，一个男人和一个女人会被合并。他是一个位的一个烂摊子射箭，有时双方做不适合，他打出一个糊涂的人，虽然不恰当的，甚至不问你不爱我。在五四时期写的白话诗“爱之神”，写在射箭爱神“电影的胸部，”那人问他：“我爱的是谁？”回答说：“如果你爱的人已经死了，爱他，如果你不喜欢的话，死的死。 “这是说，他是射箭射箭，他胡乱开枪是正确的，男人和女人，无论是幸福的，不管这是一个有点像一个在中国神话中的”红娘“。不合理的婚姻制度下，提到他的时候，没有那么多的爱情和幸福的时刻，它会说，经常婚姻不满的时刻，没有选择，但不爱却不是这样。鲁迅写的“爱之神”，暴露的不合理性封建婚姻制度。这首诗的第一句“灵台没有考虑逃生神向量”，“不完整的胸部打了一针，这意味着它吗？在1903年的夏天，鲁迅从他们的暑假回来，母亲让他保证在他的学校在南京提到朱家婚姻。鲁迅不愿拂逆年轻守寡的母亲的心，生活，无奈的承诺。鲁迅离开回日本估计，母亲也参与该计划。在封建社会，订婚，结婚几乎同样重要的事情不能被改变。因此，在1903年，鲁迅，不幸的是，在关键时刻的婚姻，在1906年，但“已婚”没有夏天的。的心脏鲁迅的婚姻并不满意，“灵台没有考虑逃生神向量”诗。
风雨如磐暗故园。故园风雨后，祖国和家乡。暗，无光泽。这句话是说：祖国，他的家乡，在伸手不见五指的黑暗岌岌可危。在自然的环境中，风暴，昏天黑地，它有时被用来形容“暴风雨”。在风和雨，潘扁圆形巨石，迫使沉重的压力。鲁迅1910年12月21日，许寿裳的信说：“家乡的雨，雪，近温暖，暴风雨不愿意姬也。”自然奇观已经经常被用来作为诗的隐喻的政治团体，压迫，镇压。如已故的汤估岸咻“骑士”在夜晚的风和雨，黑色板“的诗句;清代龚自珍”哭洞庭叶青原来的“黑云岩如泛下降”的说法。鲁迅在1908年写的，“破恶声”泛“字的黑云母，规则的描述，在时间的黑暗和压迫的强风和雨”，当然，指的是政风和雨。侵略者掠夺和封建主义的腐朽统治，广大人民群众的人，祖国和保级的黑暗的非常沉重的压力，这首诗表达了诗人的痛苦的感受。黑暗的统治，统治的黑暗物质和精神的统治，人民的贫困，落后和愚昧。封建婚姻制度中的黑暗物质和精神的人的生活规则的规则的表现形式之一，也笼罩在阴影中，希望
仅仅是一个闪光在漆黑的夜晚天空寒星，其追求的是轻。寄意寒星在这首诗中，诗人寄意寒星荃警察。的意思。 “楚辩论：可以发送给她的丈夫流星，羌凡人难当，死云妨碍避难羲，在没有光的黑暗的沙漠。”王益，“南歌”，“流星”的句子“道具的忠诚度忠诚政策厚德载物”，“流星”的意思是“国王”。王夫之“楚辞解释说：”流星“是指”小人“，”强奸诽谤闪烁“，而是”像流星炫耀。鲁迅的诗“寒星”，既不是“君”，并不意味着“小人”，他只是“？？9鞭语法无关。鲁迅的诗”寒星“是谁呢？我认为这是该国，也就是人。 “荃知道”，从“离骚”：“荃想知道其余的信反诽谤姬愤怒的激情。”王说：“荃，香草，以喻君主。”朱熹也说：“这也是王子的秩序和意义。 “，但在”南方之歌“，荃湾不仅是用来指的君主。兰格变化无方曦，荃湾围和头发。”兰，芷村，罗可能有香草的芳香，和“离骚”中有这样一句话：成为邪恶。总恶也。陈仙，而有些人更差。可见，“春天里”的歌曲南可以用来指的君主，但也可以用来指代部长鲁迅的诗，“全”是指国民。寒星“和”一切“指的国民。”寄意村冷却知道“的寓意是：将希望寄托在人，但还没有醒过来，他们也希望我不明白，一些研究人员说：鲁迅的“春天”是指给妈妈，“春”是知道的，他送了意大利天空寒星。在我看来，这种说法，据我所知，没有太大的矛盾，母亲无法理解的婚姻之路鲁迅，自由和自主的愿望，因为她的落后，愚昧，而不是发人深省的，不要对立和分离，母亲和人民。
鲁迅笑话解决
帖子树冠②相遇，谁也不敢站起来。优秀
破帽日元市中心，优秀的漏船载洒潘中流③。
宽废物出色的弓马郁兰④。
隐藏在一栋小楼成一个统一的，管他的夏季和冬季和春季，秋季⑥⑤。
注：
①鲁迅日记“，1932年10月12日下午柳亚子书的旗帜，云
的后檐篷愿望，并希望别的东西...到加的夫的奖励餐，闲人至打油被盗的半连接和荒凉的等待。记者10月5日，伴随着由他的兄弟，余华，鲁迅郁达夫聚丰晚餐。惰轮（三年免费的集·序言说：“我会准备好的，”历史的中国小说“的材料，印刷小说的旧闻注”，以检查全省青年的力量，和诚意的名字是无产阶级， “忙”，“忙”，三......“，所谓的”三免套，自称“闲人。一半自己的打油诗被盗，甚至郭沫若同志的三个版本温和的杂项工程，重量的四分之一，吃甘为孺子牛的钱，而不是半连动，但最后一部分，见注④。南社诗人姚END元子（Skyhook公司）的诗句日元市中心的旧帽子。同志洪容于郁达夫，鲁迅晚餐开玩笑说：“你们辛苦了，这些天来，对不对？”，，鲁迅花费数天时间，“DDB”回答他的话。达夫打趣说：
“看来你们运来的檐篷或手？“鲁迅说：”你看，这个人对你说，我得到了一个半合，可以弥补所谓的被盗一半的诗句指的是第一句（“被盗的一半> “
”人民日报“二月22日，1962年）。说半句话，不涉及检南社诗歌没有找到这首诗，三个比较认同的。日记包含”破“的诗句，”老字号“
”泄漏“，”破“后来，鲁迅日本杉本勇乘写这首诗，这首诗”为“看”。②
篷：鲁迅“华盖集题词是??：“我没有学过算命，但听的老人，有时必须交”华盖运“。这是运，一个和尚的运气：冠层顶部的，自然的，成佛祖万亿美元，但不是在树冠上部，有必要连帽碰钉子的俗人。“天篷，就像一朵鲜花，如云层覆盖，头部古今注：？檐篷，黄帝的智力战涿鹿之野，往往是五色祥云，金枝玉叶之外的皇帝，花霸因此，檐篷。“这是黄帝仿云车盖。
③漏船：”吴之屏“，”坐漏船。通过酒“的书，靳壁数百斛船，......拍浮酒船，他们携带足够的生活BI与：
④牛：郭沫若同志，质变”黄牛“洪亮吉”北江诗“卷提，我只是说钱季度重列：”酒酣约翰逊蝴蝶吃甘为孺子牛。“小费”，但这个典故落入手中的鲁迅，已经完全改变了自然真实的颓废惊人的。“人民每日”（1962年1月16日），“公爵艾左传··6：宝孔子说：”祢忘记王牛折叠它的牙齿差不多吧？“精工爱他的孩子，他假装牛，嘴口，绳，孩子的孩子骑下降，扯下他的牙齿。
⑤成一个统一的：这是说，我藏在小楼里，一个统一的世界BR />⑥。管他的夏季和冬季，春季和秋季：气候变化以外的鲁迅在白色恐怖经常被压迫，被比喻为支付的华盖运
比喻敢于站出来，并满足在城市中心，以避免迫害的反动派跟踪，一个破帽子遮住了脸，形势仍然是非常危险的，就像一个漏水的船，漂浮在水的酒，我相信这将是在这样一个危险的环境中被击沉的鲁迅强大的战斗不妥协的态度。毛主席“在延安文艺座谈会上的讲话，说：”鲁迅的诗，“横眉冷对千夫俯首甘为孺子牛”，应该成为我们的座右铭。“千夫所指”是指的敌人，无论什么凶恶的敌人，我们永远不会屈服。“孺子的意思是，所有的共产党员的无产阶级和广大人民群众的人，一切革命家，一切革命的作家和艺术家应该学习的例子路迅，做无产阶级和广大人民群众的'牛'，鞠躬尽瘁，模具一直不遗余力。“毛主席的这种精神给予了高度评价。反动派的迫害，鲁迅经常逃跑，藏反动派失去了东北的现实主义在一个小建筑，大片大片的土地“的现实，但不限于，为了逃避敌人的加连威老道
威胁的事件，1932年1月28日，国民政府迁都洛阳，直到十二月搬回南京。移动到作者写这首诗，具有讽刺意味的??？，它知道如何逃生，，无论祖国一直停留在一个危险的境地。
笑话，一些解释上的差异，可以讨论看看。
主题是“的笑话解释说：首先，说：”至于鲁迅“自嘲”字的标题只是一个曲笔，其实，陆鲁迅是很难自嘲。“不要嘲笑自己，那么为什么”的笑话？说是说，有没有“自嘲”是什么意思？问题目前还不清楚。说：“这首诗叫自我解嘲的，但在现实中是敌人的嘲笑，然后嘲讽敌人，如果他们没有自嘲的话，那么，为什么问题，而不是写作技巧自嘲，“笑话”？三，自我戏剧性的自我自嘲的笑。鲁迅戏剧嘲笑他是什么呢？发生了什么事的她，戏剧调侃自己的实际情况发挥调侃，嘲讽的敌人自己的迫害。“这是自嘲，戏剧一句嘲笑的对象，总是”戏剧嘲笑自己的戏剧嘲讽的敌人吗？首诗就是一出戏调侃，宽浪费2，同时也起到嘲笑你吗？BR />
则笑话应该怎么解释呢？“开玩笑的主题其来源。“文选”，一类被称为“如果”东方朔“艰难的的羊胸”嘲讽“禁止”斌戏剧的三个主题嘲笑和戏剧性的一章“的3顷解释的难度嘲笑自己，而不是一个笑话，说同一个笑话，但汉书·东方朔传的嘲弄客人说：“因为设置是关闭的困难，疼痛，来吸引。”东方朔假设客人笑我自己，没有真正回答客人由他们自己或他们的嘲弄讽刺剧玩。“嘲弄”羊哥哥班固的客人玩“学校，直到韩愈”解决“假设一个人来嘲笑自己，居然嘲笑自己的答案自己。”选集“东方朔被称为“假设”，客人谁笑在自己的作者的假设，在一个自嘲的文章的作者是分为两部分，一部分的调侃答案的一部分，但事实是自嘲的自我，但官方客户端调侃文章
鲁迅“的自我，自我解嘲的”删除“嘲讽”，改变其官方乘客调侃自我，实际上是自嘲，自我简称，其实，第2部分的自嘲，鲁迅的“自嘲”嘲讽“的笑话，可以分为2部分自我解嘲的自我。”嘲讽“假设客人自己调侃戏剧，鲁迅开玩笑说也先问题，笑在玩自己的，如工资傅书惯愿望，希望其他的实际刑期，跨华盖运了什么？“这是一种歪曲”的文章都有过去，，以嘲笑发挥他们自己的话说，“像东方硕牙唇腐秋，杨雄说：“的官员和必和必拓（BHP Billiton）下来”班固说的身体平衡的门，“说韩愈的后记匍匐在年底前常常怪”的孩子的牙齿排除的头，在国王是死皮。“类似鲁迅”的笑话，如“不敢站出来”，于身体的平衡门“，”我很害怕，以满足，和Postscript俯伏在数百个奇怪的“类似”破帽盖日元写描述自己的，嘴唇烂牙齿掉光，“头孩子牙齿排除”写自己的情况下，描述一类写的部分自嘲。
这首诗写于1903年。鲁迅的第一个捐赠许收商的诗歌。许收汤“怀旧”：在1903年，他才23岁，在东京，是一种“自我问题或礼物。”
灵台没有考虑到帐户载体逃脱神。灵台，也被称为家的精神，是心脏。耿葬礼未成年庄子？“：”不属于灵台“。的郭襄注意：灵台心鲁迅说：”写呢？？几年后，“摩罗诗力”无量“热，颂我灵台”的句子，纸折的精神房子是心脏矢量罗马神话中，丘比特的箭神。许寿裳说：“因为这个问题，或像”神的话，矢量，盖借的故事丘比特在罗马神话中，充满异国情调的典故。 “后记罗马神话，一个翅膀的小男孩丘比特。他的箭偷偷男子铅球放在在同一时间，一个女人的心脏，一个男人和一个女人会被合并。他是一个位的一个烂摊子射箭，有时双方做不适合，他打出一个糊涂的人，虽然不恰当的，甚至不问你不爱我。在五四时期写的白话诗“爱之神”，写在射箭爱神“电影的胸部，”那人问他：“我爱的是谁？”回答说：“如果你爱的人已经死了，爱他，如果你不喜欢的话，死的死。 “这是说，他是射箭射箭，他胡乱开枪是正确的，男人和女人，无论是幸福的，不管这是一个有点像一个在中国神话中的”红娘“。不合理的婚姻制度下，提到他的时候，没有那么多的爱情和幸福的时刻，它会说，经常婚姻不满的时刻，没有选择，但不爱却不是这样。鲁迅写的“爱之神”，暴露的不合理性封建婚姻制度。这首诗的第一句“灵台没有考虑逃生神向量”，“不完整的胸部打了一针，这意味着它吗？在1903年的夏天，鲁迅从他们的暑假回来，母亲让他保证在他的学校在南京提到朱家婚姻。鲁迅不愿拂逆年轻守寡的母亲的心，生活，无奈的承诺。鲁迅离开回日本估计，母亲也参与该计划。在封建社会，订婚，结婚几乎同样重要的事情不能被改变。因此，在1903年，鲁迅，不幸的是，在关键时刻的婚姻，在1906年，但“已婚”没有夏天的。的心脏鲁迅的婚姻并不满意，“灵台没有考虑逃生神向量”诗。
风雨如磐暗故园。故园风雨后，祖国和家乡。暗，无光泽。这句话是说：祖国，他的家乡，在伸手不见五指的黑暗岌岌可危。在自然的环境中，风暴，昏天黑地，它有时被用来形容“暴风雨”。在风和雨，潘扁圆形巨石，迫使沉重的压力。鲁迅1910年12月21日，许寿裳的信说：“故乡的雨和雪，近温暖暴风雨不愿意姬也。”自然奇观已经经常被用来作为诗的隐喻的政治团体，压迫，镇压。如已故的汤估岸咻“骑士”在夜晚的风和雨，黑色板“的诗句;清代龚自珍”哭洞庭叶青原来的“黑云岩如泛下降”的说法。鲁迅在1908年写的，“破恶声”泛“字的黑云母，规则的描述，在时间的黑暗和压迫的强风和雨”，当然，指的是政风和雨。侵略者掠夺和封建主义的腐朽统治，广大人民群众的人，祖国和保级的黑暗的非常沉重的压力，这首诗表达了诗人的痛苦的感受。黑暗的统治，统治的黑暗物质和精神的统治，人民的贫困，落后和愚昧。封建婚姻制度中的黑暗物质和精神的人的生活规则的规则的表现形式之一，也笼罩在阴影中，希望
仅仅是一个闪光在漆黑的夜晚天空寒星，其追求的是轻。寄意寒星在这首诗中，诗人寄意寒星荃警察。的意思。 “楚辩论：可以发送给她的丈夫流星，羌凡人难当，死云妨碍避难羲，在没有光的黑暗的沙漠。”王益，“南歌”，“流星”的句子“道具的忠诚度忠诚政策厚德载物”，“流星”的意思是“国王”。王夫之“楚辞解释说：”流星“是指”小人“，”强奸诽谤闪烁“，而是”像流星炫耀。鲁迅的诗“寒星”，既不是“君”，并不意味着“小人”，他只是“？？9鞭语法无关。鲁迅的诗”寒星“是谁呢？我认为这是该国，也就是人。 “荃知道”，从“离骚”：“荃想知道其余的信反诽谤姬愤怒的激情。”王说：“荃，香草，以喻君主。”朱熹也说：“这也是王子的秩序和意义。 “，但在”南方之歌“，荃湾不仅是用来指的君主。兰格变化无方曦，荃湾围和头发。”兰，芷村，罗可能有香草的芳香，和“离骚”中有这样一句话：成为邪恶。总恶也。陈仙，而有些人更差。可见，“春天里”的歌曲南可以用来指的君主，但也可以用来指代部长鲁迅的诗，“全”是指国民。寒星“和”一切“指的国民。”寄意村冷却知道“的寓意是：将希望寄托在人，但还没有醒过来，他们也希望我不明白，一些研究人员说：鲁迅的“春天”是指给妈妈，“春”是知道的，他送了意大利天空寒星。在我看来，这种说法，据我所知，没有太大的矛盾，母亲无法理解的婚姻之路鲁迅，自由和自主的愿望，因为她的落后，愚昧，而不是发人深省的，不要对立和分离，母亲和人民。
鲁迅笑话解决
帖子树冠②相遇，谁也不敢站起来。优秀
破帽日元市中心，优秀的漏船载洒潘中流③。
宽废物出色的弓马郁兰④。
隐藏在一栋小楼成一个统一的，管他的夏季和冬季和春季，秋季⑥⑤。
注：
①鲁迅日记“，1932年10月12日下午柳亚子书的旗帜，云
的后檐篷愿望，并希望别的东西...到加的夫的奖励餐，闲人至打油被盗的半连接和荒凉的等待。记者10月5日，伴随着由他的兄弟，余华，鲁迅郁达夫聚丰晚餐。惰轮（三年免费的集·序言说：“我会准备好的，”历史的中国小说“的材料，印刷小说的旧闻注”，以检查全省青年的力量，和诚意的名字是无产阶级， “忙”，“忙”，三......“，所谓的”三免套，自称“闲人。一半自己的打油诗被盗，甚至郭沫若同志的三个版本温和的杂项工程，重量的四分之一，吃甘为孺子牛的钱，而不是半连动，但最后一部分，见注④。南社诗人姚END元子（Skyhook公司）的诗句日元市中心的旧帽子。同志洪容于郁达夫，鲁迅晚餐开玩笑说：“你们辛苦了，这些天来，对不对？”，，鲁迅花费数天时间，“DDB”回答他的话。达夫打趣说：
“看来你们运来的檐篷或手？“鲁迅说：”你看，这个人对你说，我得到了一个半合，可以弥补所谓的被盗一半的诗句指的是第一句（“被盗的一半> “
”人民日报“二月22日，1962年）。说半句话，不涉及检南社诗歌没有找到这首诗，三个比较认同的。日记包含”破“的诗句，”老字号“
”泄漏“，”破“后来，鲁迅日本杉本勇乘写这首诗，这首诗”为“看”。②
篷：鲁迅“华盖集题词是??：“我没有学过算命，但听的老人，有时必须交”华盖运“。这是运，一个和尚的运气：冠层顶部的，自然的，成佛祖万亿美元，但不是在树冠上部，有必要连帽碰钉子的俗人。“天篷，就像一朵鲜花，如云层覆盖，头部古今注：？檐篷，黄帝的智力战涿鹿之野，金枝玉叶超出了皇帝，往往是五色祥云，花霸因此，檐篷。“这是黄帝仿云车盖。
③漏船：”吴之病“，”坐漏船。通过酒“的书，靳壁数百斛船，......拍浮酒船，他们携带足够的生活BI与：
④牛：郭沫若同志，质变”黄牛“洪亮吉”北江诗“卷提，我只是说钱季度重列：”酒酣约翰逊蝴蝶吃甘为孺子牛。“小费”，但这个典故落入手中的鲁迅，已经完全改变了自然真实的颓废惊人的。“人民每日”（1962年1月16日），“公爵艾左传··6：宝孔子说：”祢忘记王牛折叠它的牙齿差不多吧？“精工爱他的孩子，他假装牛，嘴口，绳，孩子的孩子骑下降，扯下他的牙齿。
⑤成一个统一的：这是说，我藏在小楼里，一个统一的世界BR />⑥。管他的夏季和冬季，春季和秋季：气候变化以外的鲁迅在白色恐怖经常被压迫，被比喻为支付的华盖运
比喻敢于站出来，并满足在城市中心，以避免迫害的反动派跟踪，一个破帽子遮住了脸，形势仍然是非常危险的，就像一个漏水的船，漂浮在水的酒，我相信这将是在这样一个危险的环境中被击沉的鲁迅强大的战斗不妥协的态度。毛主席“在延安文艺座谈会上的讲话，说：”鲁迅的诗，“横眉冷对千夫俯首甘为孺子牛”，应该成为我们的座右铭。“千夫所指”是指的敌人，无论什么凶恶的敌人，我们永远不会屈服。“孺子的意思是，所有的共产党员的无产阶级和广大人民群众的人，一切革命家，一切革命的作家和艺术家应该学习的例子路迅，做无产阶级和广大人民群众的'牛'，鞠躬尽瘁，模具一直不遗余力。“毛主席的这种精神给予了高度评价。反动派的迫害，鲁迅经常逃跑，藏反动派失去了东北的现实主义在一个小建筑，大片大片的土地“的现实，但不限于，为了逃避敌人的加连威老道
威胁的事件，1932年1月28日，国民政府迁都洛阳，直到十二月搬回南京。移动到作者写这首诗，具有讽刺意味的??？，它知道如何逃生，，无论祖国一直停留在一个危险的境地。
笑话，一些解释上的差异，可以讨论看看。
主题是“的笑话解释说：首先，说：”至于鲁迅“自嘲”字的标题只是一个曲笔，其实，陆鲁迅是很难自嘲。“不要嘲笑自己，那么为什么”的笑话？说是说，有没有“自嘲”是什么意思？问题目前还不清楚。说：“这首诗叫自我解嘲的，但在现实中是敌人的嘲笑，然后嘲讽敌人，如果他们没有自嘲的话，那么，为什么问题，而不是写作技巧自嘲，“笑话”？三，自我戏剧性的自我自嘲的笑。鲁迅戏剧嘲笑他是什么呢？发生了什么事的她，戏剧调侃自己的实际情况发挥调侃，嘲讽的敌人自己的迫害。“这是自嘲，戏剧一句嘲笑的对象，总是”戏剧嘲笑自己的戏剧嘲讽的敌人吗？首诗就是一出戏调侃，宽浪费2，同时也起到嘲笑你吗？BR />
则笑话应该怎么解释呢？“开玩笑的主题其来源。“文选”，一类被称为“如果”东方朔“艰难的的羊胸”嘲讽“禁止”斌戏剧的三个主题嘲笑和戏剧性的一章“的3顷解释的难度嘲笑自己，而不是一个笑话，说同一个笑话，但汉书·东方朔传的嘲弄客人说：“因为设置是关闭的困难，疼痛，来吸引。”东方朔假设客人笑我自己，没有真正回答客人由他们自己或他们的嘲弄讽刺剧玩。“嘲弄”羊哥哥班固的客人玩“学校，直到韩愈”解决“假设一个人来嘲笑自己，居然嘲笑自己的答案自己。”选集“东方朔被称为“假设”，客人谁笑在自己的作者的假设，在一个自嘲的文章的作者是分为两部分，一部分的调侃答案的一部分，但事实是自嘲的自我，但官方客户端调侃文章
鲁迅“的自我，自我解嘲的”删除“嘲讽”，改变其官方乘客调侃自我，实际上是自嘲，自我简称，其实，第2部分的自嘲，鲁迅的“自嘲”嘲讽“的笑话，可以分为2部分自我解嘲的自我。”嘲讽“假设客人自己调侃戏剧，鲁迅开玩笑说也先问题，笑在玩自己的，如工资傅书惯愿望，希望其他的实际刑期，跨华盖运了什么？“这是一种歪曲”的文章都有过去，，以嘲笑发挥他们自己的话说，“像东方硕牙唇腐秋，杨雄说：“的官员和必和必拓（BHP Billiton）下来”班固说的身体平衡的门，“说韩愈的后记匍匐在年底前常常怪”的孩子的牙齿排除的头，在国王是死皮。“类似鲁迅”的笑话，如“不敢站出来”，于身体的平衡门“，”我很害怕，以满足，和Postscript俯伏在数百个奇怪的“类似”破帽盖日元写描述自己的，嘴唇烂牙齿掉光，“头孩子牙齿排除”写自己的情况下，描述一类写的部分自嘲。
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