高二哲学问题，求大神解答！

1、答：哲学变革不一定使社会发展，但每一次社会的大发展都与哲学思想的巨大变革有关。
某些时代，尽管哲学有变革，但没有获得人们的认可，没有获得大人物的实践，并不能促进社会发展的，只能以一种思想而存在。比如春秋战国时代的法家思想、道家思想、墨家思想等，都没有引起太大的重视，都没成为气候。
但是每一次社会的大变革大发展的前夜，都有哲学的巨大发展和变革。中世纪以后西方“思想启蒙运动”的出现和系统化导致了西方的政治革命和工业革命；民主、自由、三权分立的思想致使美国成为了世界上新崛起的最强大的国家；80年代初在突破“两个凡是”的左的思想束缚的中国发生了翻天覆地的变化；朝鲜由于极其僵化和垄断的思想导致了国家全方位的严重落后。这些都说明了每一次社会的大发展都与哲学思想的巨大变革息息相关。
2、答：这个说法完全错误！
马克思主义早已被实践证明是彻头彻尾的谎言，从“欧文实验”的惨败到柬埔寨“共产主义实践”的巨大民族牺牲，从俄罗斯的解体到朝鲜严重的封闭落后都可以看出，马克思主义已经彻底失败。而中国实际上抛弃了马克思主义而获得了成功。这些都说明它并非是解放全人类、而是祸害全人类的思想。
最后提醒你一点：第一问可以写到卷面作为回答，第二问虽然比第一问更准确，但目前还万万不可写到卷面上(在卷面上回答这个问题的时候应该写“完全正确”)！

1、我记得有句类似的话，学哲学的人常常挂地嘴巴上，说哲学是对具体科学的高度概括，如果这句话正确，那么没有具体科学的发展，肯定就不会有哲学的发展或变革。同样，哲学也是对人类实践的概括，同样没有人类实践的发展，也就不会有哲学的发展。所以，就算从哲学单方面的自大的说法来看，没有社会发展（科学发展、政治发展等），根本就不会有什么哲学变革。
反过来，如果哲学有变革了，能否对社会发展有促进作用呢？这要看哲学是关于哪方面的变革，如果是政治方面的，肯定有；如果是关于自然科学的，基本上没有任何促进作用。
2、这个论断本身就是有问题的，除非无产阶级＝全人类。除非有别的生物压迫整个人类，才能谈到全人类的解放事业，否则无产阶级的解放事业必然就是指对非无产阶级或被认为压迫无产阶级的一部分人的革命，对这部分人来说，是被革命的，而不是被解放的。
马哲当然起到了社会变革的作用，否则哪来的苏联和现在的中国。不过，变革有好的变革和坏的变革，既使按照马哲的观点，也需要辩证地分析了。

1.不是，虽然说哲学是社会变革的先导，但是，哲学的产生、发展离不开社会的发展。我们承认哲学是社会变革的先导，这是以以承认时代决定哲学为前提的。两者存在着互相促进的关系。
2.说法正确，属于哲学对社会变革的作用。

答：前一句话是错误的，因为它是一个理论判断，由于哲学与社会发展没有必然的因果关系，所以该判断错误；
2是正确的，因为它是一个事实问题，事实就是这样。说明哲学可能引起社会的变革，但不能说先有哲学变革后有社会发展。

这是高中的哲学问题？好深奥，