每个人心中有他人,有社会责任感,用实际行动去帮助别人,就必然会换来人人为我,实际上我为人人是前提,才能实现人人为我的美好愿望,所以这种境界是颇耐人寻味的。(是不是《自己的花是让别人看的》的课后习题?老师是这么说的)
首先,这一种境界是指人人为我,我为人人的思想境界,我为人人是说每个人心中都要有他人,要有社会责任感,要用实际行动为大众着想,为社会尽到自己的义务。如果大家都这么想,这么做就必然会换来人人为我的结果。虽然人人为我放在前面,但实际上我为人人是前提,只有我为人人,尽到责任和义务,才会实现人人为我的美好愿望,就两者之间要辩证看待,整体理解着,这种境界是颇那耐人寻味的。
我们的时代,我们的社会,需要的就是这种人人为我,我为人人的精神境界,如班上创立图书角,如果我们每一个人都捐一本书,那每一个人就可以看到几十本书,一举多得,何乐而不为呢?
这种境界让我想起了我们班的学习小组,一个小组,两个人,一个学期比较好,另一个学习相对差一些,在学习好的同学的积极帮助下,另一个同学的成绩渐渐赶了上来。作为帮助者,自己在巩固知识的同时,也获得了友情,信任和尊敬。
每个人都能从自我做起,从点滴小事做起,我们的社会必将变得和谐美好。走出家门,看到超市门前有一盘歪倒的自行车,主动上前一一扶起,摆放整齐,但社会需要大批志愿者时,踊跃报名体验生活,奉献青春。当我们为他人付出的时候,其他人也未。我们提供了许多方便。
(这是我举的一些我为人人,人人为我的例子,希望可以帮助到大家。因为如果是上面的话,可能会不全面。一些具体例子,说不定有些人会用到。)
小故事大道理
有一个盲人住在一栋楼里,每天晚上他都会到楼下花园散步。奇怪的是,不论是上楼还是下楼,他虽然只能甚至墙摸索,却一定要按亮楼道里的灯,一天一个邻居忍不住好奇地问道,你的眼睛看不见,为何还要开灯呢?马上回答道,开灯能给别人上下楼,带来方便,也会给我带来方便,邻居疑惑的问道,开灯能给你带来什么方面呢?盲人答道,开灯后,上下楼的人都能看清楚东西,就不会把我撞倒了,这不就是给我带来了方便了吗?邻居这才恍然大悟。
奇丽的景色,奇特的民族各指什么?两者有什么关系?
么奇丽的景色,多么奇特的民族。作者四五十年后到德国故地重游时发出的赞叹。奇丽的景色是指开花时,家家户户窗子前都是花团锦簇,姹紫嫣红,许多窗子连接在一起,汇成了一个花的海洋。这样美丽的景象,奇特的民族,赞美的是德国人爱花,养花,给别人看自己又看别人的花,这种人人为我,我。我为人人的与众不同的风俗习惯,奇丽的景色与奇特的民族,两者的关系是德国奇特的民族风情,源于人们都有人人为我,我为人人的高尚境界。
作者在德国看到了怎样一种奇丽的景色?
作者看到的吉利的景色,是家家户户鲜花绽放的情景。走过任何一条街,抬头向上看,家家户户的窗子前都是花团锦簇,姹紫嫣红,许多窗子连接在一起,汇成了一个花的海洋,让我们看的人如入山阴道上,应接不暇。
人人为我我为人人,这句话的意思是每个人帮助于我,我也帮助于每个人。如果没有我对人的帮助,就没有人对我的帮助。这种帮助后的感觉很快乐,所以说耐人寻味
“人人为我,我为人人”主语、宾语前后调换构成。单从形式上看,就反映出一种先后次序的问题,这种问题好比“先有鸡还是先有蛋”。从内容上看,讲的是人的问题,讲的是做人的问题。“人人为我,我为人人”包含着天时人和。“我为人人,人人为我”违背天时人和。
因为文中说,德国人养花自己的花是让别人看的,而各自又看别人的花,这就是“人人为我,我为人人”的境界。这种境界,因辩证看待,整体理解。所以说这一种境界是颇耐人寻味的。