堂吉诃德
背景
塞万提斯现在可以说是西班牙最负盛名的作家,有人称他为“现代小说之父”,但他永远不可能知道这一点,因为在他的一生,虽然有英勇的战场功绩,却始终不得志,穷困潦倒。即使把精力投身于文学创作,他的作品也曾经卖得很火,却始终没有得到认可,当时的文学界人士对他的巨著《堂吉诃德》抱着轻视的态度,认为它不过是一本不能登大雅之堂的“供人消遣的闲书”,而此书的出版也没有使他的物质生活有丝毫的改善。终其一生,在同时代人的眼里,他只是一个蹩脚的诗人或者二流作家,他的一生似乎是失败的──历史有时候就是这么无情和荒谬。但金子总是有发光的那一天,当历史翻开新的篇章,人们开始关注他的伟大作品《堂吉诃德》,而塞万提斯本人也在盖棺之后,才获得了人们的公正评价.
这个人物的性格具有两重性:一方面他是神智不清的,疯狂而可笑的,但又正是他代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞等等。他越疯疯癫癫,造成的灾难也越大,几乎谁碰上他都会遭到一场灾难,但他的优秀品德也越鲜明。桑丘·潘沙本来为当“总督”而追随堂吉诃德,后看无望,仍不舍离去也正为此。堂吉诃德是可笑的,但又始终是一个理想主义的化身。他对于被压迫者和弱小者寄予无限的同情。从许多章节中,我们都可以找到他以热情的语言歌颂自由,反对人压迫人、人奴役人。也正是通过这一典型,塞万提斯怀着悲哀的心情宣告了信仰主义的终结。这一点恰恰反映了文艺复兴时期旧的信仰解体、新的信仰(资产阶级的)尚未提出的信仰断裂时期的社会心态。
意义~《堂吉诃德》乍看似乎荒诞不经,实则隐含作者对西班牙现实深刻的理解。作者采用讽刺夸张的艺术手法,把现实与幻想结合起来,表达他对时代的见解。现实主义的描写在《堂吉诃德》中占主导地位,在环境描写方面,与旧骑士小说的装饰性风景描写截然不同,作者以史诗般的宏伟规模,以农村为主要舞台,出场以平民为主,人数近700多人,在这广阔的社会背景中,绘出一幅幅各具特色又互相联系的社会画面。作者塑造人物的方法也是虚实结合的,否定中有歌颂,荒诞中有寓意,具有强烈的艺术性。
啊Q;背景~辛亥革命时期
人物~具体表现为他妄自尊大,自轻自贱,欺弱怕强,麻木健忘等等。鲁迅先生正是通过对阿Q精神胜利法的淋漓尽致的描绘,表明这种普遍在于"国人魂灵"中的精神病症怎样麻木。阿Q非常穷,穷得只剩一条裤,甚至连姓名都没有。但是,他的可悲却主要还不在物质生活条件的被剥夺,而在于他精神生活的被扭曲。他被压在未庄生活的最底层,什么人都能欺负他,可他却并不在乎,常常好像还很得意。这是的关键,是他有一种独特的精神胜利法,分明挨了打,他却想:这是儿子打老子。
意义~1、现在社会竞争这么激烈,有时让自己阿Q一点,会好过的多。若没有精神胜利法的自我安慰,人们还不都得疯了?
2、阿Q的异想天开,在现代社会也是必要的。连想都不敢想,还能成就什么大业?
3、我们处理人际关系,多少要有一点阿Q那样的平和心态。
4、对待自己,虽不能说盲目自大,但总该有点自信吧?美国能发展到今天这步,恐怕跟他们高度自信的国民精神也大有关系吧?人无完人,何必苛求自己?相信自己能够把缺点转化为优势。
5、阿Q虽然不伦不类,却有一双发现时代潮流的慧眼。既然连他都能敏锐察觉“革命”的好处,那我们这些聪明的当代人就更应该与时俱进咯,千万不要让飞速发展的社会甩下哦。
6、阿Q的日子过的很艰难,但他却坚信自己有出头之日。阿Q对待生活的这股韧劲与乐观,难道真的就那么“可笑”吗?