" 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者" 从思路上看，这里说的是纪念死者应取的态度，也是生活在黑暗世界的奋斗者的理想的人格。“淋漓的鲜血”就是“四十多个青年的血”，从“鉴于呼吸视听”到“敢于直面”“敢于正视”，是思想感情的一次飞跃。上文，已经写了这种感情的发展变化。追悼会时读在礼堂外徘徊，心头是超乎寻常的悲愤。欲写不能，还是“艰于呼吸视听”几乎被悲愤压倒。而“阴险的论调，尤使我觉得悲哀”愤懑达到极点。“出离愤怒”之后怎样呢？做真的猛士！“我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大的哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛”，就是“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。所以，“猛士”性格正是鲁迅对自己提出的要求，鲁迅在这篇文章里，也确实以猛士的姿态“敢于直面”“敢于正视”。“真的猛士”，又是立在庸人面前的一面镜子。鲁迅是要人们不做庸人。而做真的猛士。真的猛士站起来，“将更奋然而前行”，中国才有得救的希望。他们当然要承受超乎寻常的哀痛，但是为改变惨淡的人生，创造幸福的人生，他们本身也是幸福者。这意思是说，让它们去快意于我的苦痛吧，让魔鬼去狞笑吧，我不但不感到难堪，反而感到幸福。”
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