人死了以后，有无灵魂存在，会投胎转世么？

有。会随着自己的业力流转于六道之中。这个业力是自己造作的，跟别人没关系，所以去往哪里，成什么样子，有什么的遭遇和境况，一切都由自己决定，必需，也只能由自己承担。但这一切并非不可改变。比如：现在得了人身，就有机会修学佛法，进而有了最终出离轮回的可能。人身难得，佛法难闻，千万别错过。

在一般人的观念中，除了他是唯物论者，往住都会相信人人都有一个永恒不变的灵魂，晚近欧美倡行的“灵智学会”，他们研究的对象，也就是灵魂。基督教、回教、印度教、道教等的各宗教，多多少少也是属于灵魂信仰的一类，以为人的作善作恶，死后的灵魂，便会受着上帝或阎王的审判，好者上天堂，坏者下地狱。

在中国的民间，对于灵魂的迷信，更是根深蒂固，并且还有一个最大的错误，以为人死之后的灵魂就是鬼，灵魂与鬼，在中国民间的信仰中，乃是一个纠缠不清分割不开的大问题。更可笑的，由于鬼类有些小神通，又以为灵魂是“三魂六魄”组成的集合体了。

其实，鬼是六道众生之一，正像我们人类也是六道众生之一一样。生为人，固然有生有死；生为鬼，同样有生有死（人是胎生，鬼是化生）。何况人死之后不一定就生为鬼，这在下一节中另予说明。

关于灵魂，中国民间的传说很多，往往把人的生死之间，用灵魂作为桥梁，生是灵魂的投胎，死是灵魂脱离了肉体，把灵魂与肉体的关系，看同房子与屋主一样，老房子坏了，搬进新的房子，房子经常在汰旧换新地搬进搬出，住房子的人，却是永恒不变地来来去去。这也就是说，人是灵魂套上了肉体的东西，肉体可以换了又换，灵魂是一成不变的，以为灵魂就是我们生死之流中的主体。

事实上，正信的佛教，并不接受这一套灵魂的观念，因为这在缘起缘灭的理论上不能成立，站在“生灭无常”的立足点上，看一切事物都是生灭无常的，物质界是如此，精神界亦复如此。用肉眼看事物，往往会发生“成而不变”的错觉，若用精密的仪器去看任何事物，无不都在刹那变化之中，易经所说的“生生”，其实在生生的背后，也包含着死死，也就是变变或化化。

人有灵魂的，但不会投胎转世。死后的人灵魂在等候审判。

不会要相信科学

人是由灵、魂、体三元组成，是上帝按着他的形象和样式、用尘土所造的；
《创世记》2：7耶和华　神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人......
但因为人违悖上帝的命令，堕落犯罪，灵就处于死亡的状态，只有魂和体；

《创世记》2：16耶和华　神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，

《创世记》2：17只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”

这里的“必定死 ”，指的是灵的死亡（死亡的意思是与神永远隔绝），——大家看到亚当夏娃吃了禁果后肉体仍然活了近千年（灵命死导致的后果）——他们若不违悖神的命令吃禁果，连肉体都不会死。

信耶稣基督的人，神使这人的灵命复活，所以才会信耶稣基督；
不信耶稣基督的人，灵一直是死的，肉体死后，魂去到阴间，等候末日神的审判，绝不会再投胎转世。