孔雀东南飞中哪些语言体现了焦仲卿和刘兰芝的性格特点？

1、刘兰芝，“三日断五匹,大人故嫌迟.非为织作迟,君家妇难为”.一个“故”字,既画出了焦母故意挑剔的凶恶,也显示了兰芝洞察世情的聪慧.语气委婉而率真,性格柔顺却刚强.“妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归”.自请遣归,一则因不堪凌虐,再则因深知遣归之势,不能挽回.平日,兰芝是如何的忍辱负重；眼前,又是怎样的迫不得已!激愤之情,溢于言表；难言之隐,尽含其中.兰芝辞别：“受母钱帛多,不堪母驱使.今日还家去,念母劳家里.”有礼有节,举止得体.大道分手：“蒲苇纫如丝,磐石无转移”,表现了对爱情的坚贞.“我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀.”预知有变,五内如焚.可见兰芝的洞察力和反抗精神。
2、焦仲卿，诗歌通过仲卿的“口中语”表现了他忠厚和逐渐发展的反抗性格,“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友.”不仅表达了他和兰芝笃深的感情,也委婉地表示了若遣此妇,不复再娶的态度.“伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取”,言虽恭敬,骨子里藏着叛逆精神,无怪乎“阿母得闻之”,要“槌床便大怒”了.“我自不驱卿,逼迫有阿母”,直言不讳,态度明朗.而从回家辞母的那段话里,可以看到仲卿的反抗性格已经完成：“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰.儿今日冥冥,令母在后单.故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直”!这番话,无异晴天霹雳,对封建礼教的代表人物是多么有力的一击。

《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的巅峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为"乐府双璧"。《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡的一桩婚姻悲剧。原题为《古诗为焦仲卿妻作》，因诗的首句为"孔雀东南飞，五里一徘徊"，故又有此名。全诗350余句，1700余字。主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事，控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。作为古代史上最长的一部叙事诗，《孔雀东南飞》故事繁简剪裁得当，人物刻画栩栩如生，不仅塑造了焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象，也把焦母的顽固和刘兄的蛮横刻画得入木三分。篇尾构思了刘兰芝和焦仲卿死后双双化为鸳鸯的神话，寄托了人民群众追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。

刘兰芝 坚强、持重，不为威迫所屈，也不为荣华所动。她明白婆婆要驱逐她，就主动要求“遣归”，对仲卿说“三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为”，对婆婆说“受母钱帛多，不堪母驱使”，不亢不卑，很有教养。阿兄逼婚，她说“处分适兄意，那得自任专”，外柔内刚，自有主意。刘兰芝还是个善良温顺的妇女。她对仲卿体贴谅解，一方面忠于爱情，“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”，一方面设身处地，“同是被逼迫，君尔妾亦然”。
焦仲卿 个性也非常鲜明，他忠于爱情，而不敢直接抗争，只能消极反抗，忍辱负重。他深爱兰芝，扬言“今若遣此妇，终老不复取”。无怪乎“阿母得闻之”，要“槌床便大怒”了。后来，不得已与兰芝暂别，他又郑重声明：“誓不相隔卿”“誓天不相负”。他还说“我自不驱卿，逼迫有阿母”，直言不讳，态度明朗。而从回家辞母的那段话里，可以看到仲卿的反抗性格：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神!”这番话，无异晴天霹雳，可是封建家长焦母，并不回心转意，收回成命，最后仲卿不顾焦母的劝告，违背了“不孝有三，无后为大”的封建礼教，自缢于庭树。显而易见，这位忠于爱情的人物，跟兰芝一样，是充满叛逆精神的。

个人觉得焦仲卿是一个懦弱的人，虽然对爱情坚贞，但是语言中见其推卸责任，盲目愚孝，尤其最后一句“徘徊庭树下，自挂东南枝”很有讽刺意味，是其形象写照