十法界包括一真法界吗？十法界中的佛是应化身，一真法界的是法身么？

十法界中的佛法界，就是一真法界，就好比极乐世界的常寂光净土就是一真法界。
但是又说十法界，还把佛法界算作十法界的一法界，这是一种方便，就像《楞严经》说的，“言妄显诸真，真妄同二妄”，你说佛法界是一真法界，别的再分九法界，这是显出一个真，实际上这样也是妄，真正无处不是一真法界，万法万相即当下一念。
爱无限量100老兄，你在百度知道宗教版块提的问题没有100也有80了吧，想的多，学的少，你真的该钻进一部经典老实学习了。我推荐你学习《楞严经》或者《法华经》，再么《心经》也行。最简单直接的是好好学习印广法师的开示，彻法源底、石破天惊。

十法界中的佛法界，就是一真法界。佛经论中没有“一真法界超越十法界”的说法，该说法是有人自创的。

佛的报身一般在净土，出现在秽土的是应化身。法身是无形无相的，就是常寂光土，也是一真法界。但一真法界表现在有相上的，是报土，比如极乐世界就是。

一真法界就是十法界的总括。法身是一切的源头和本体。

看到问题，大概就知道问题从那来的。

十法界是天台宗的概念，其他还有如性具等概念，一起构成了一念三千这个天台宗重要的概念，由於会昌法难与唐末五代的战乱，到了宋朝这当中还引起了天台宗山家山外的诤论。一真法界则是华严宗的概念。

历史上天台宗跟华严宗怎麼掐架的暂且不论，佛学不是麻辣烫或烧烤串，各宗祖师建立名相有其目的或意义，不是想像中的那麼简单，不要乱串。