夏桀——万古英雄有谁怜？
不记得是鲁迅还是谁说过，中国的历史，只有野史才值得看看，正史嘛，都是些无稽之谈。诚哉，斯言。
做学生的时候，老师说中国第一个暴君是夏桀，凶狠如何又残暴如何，当时听了，恨不得立马把夏桀从历史课本中拉出来暴揍一顿方才解气。然而现在看了点书，才发现夏桀先生不仅并不可憎，反而英明神武，可亲可爱，其文才武略，用情至深，堪称旷世之最。
话说大夏王朝到了孔甲先生手中，已大非从前，虽然各路诸侯表面恭敬，其实暗地里早就不大买账了。孔甲死后，皋、发二王先后继位，也未有丝毫起色。发死而其子姒履癸先生继位，是为夏桀。
姒履癸豹头虎眼，相貌英俊，气宇轩昂，博闻强记，精通《坟》、《典》，所谓《坟》《典》，大概是当时仅有的全部书籍。能精通《坟》《典》，或许相当于现在的所谓“博士生导师”水平。又足走如飞快如奔马，力大如牛能徒手搏击犀牛大象，手使三百斤重的大铁钩，铁钩长二丈，挥舞起来，无人能挡。初登王位时，姒履癸刚好25岁，正是血气方刚，干劲十足。按照夏礼，夏王即位，天下各路诸侯都要前来参拜祝贺。然而诸侯们都装糊涂，全当不知道，无人前来。姒履癸大怒。更兼早就对先王的软弱冷眼旁观受够了气。于是发奋图强，甫一登基，就将那一帮子年老体弱，维持现状的“鸽派”老臣们痛斥一番，该骂的骂，该发配的发配。又提拨了赵良、武能言、侯知性等一帮“鹰派”年轻人。“鸽派”们不服，以八十六岁的商侯主癸打头，一个个依老卖老，跟姒履癸大谈什么先王之道，不料姒履癸旁征博引，口若悬河，将老头子们说得面面相觑，直愣在当场。
天下诸侯们一看姒履癸这番动作，识相的赶紧入朝来见。只有彤城氏和党高国不来。姒履癸亲自挂帅，身先士卒，将兵征讨。一鼓而下，用大铁钩杀了二国诸侯。随后又亲带侍从，四方巡游，考察民情。于是由此诸侯人人畏惧，无不唯命是从。至此方显出大夏王朝的风范。
自古英雄皆寂寞，小姒也不例外。娶了个老婆叫雒元妃。雒元妃虽然人长得漂亮，但是古板得象麻将中的白皮，一天到晚道貌岸然，要做出“有德”的样子。姒履癸征战之后，下朝回来，劳累一天，本来想跟老婆开个玩笑，调个小情，雒元妃皆“正色”而对，不光如此，每当姒履癸有亲昵举动，雒元妃都要象薛宝钗劝贾宝玉一般，教训姒履癸一顿。一天，小姒与雒元妃游览花园，看到一对对蝴蝶上下番飞，小姒嘻嘻笑道：“老婆，你看蝴蝶成双成对，好不快活，为何你对我如此冷淡？”雒元妃说道：“大王，你是一国之君，苍天之子，你的一言一行都是万民表率，你要象蝴蝶那样狎昵，那天下还不淫乱动荡起来？”接着又絮絮叨叨，将姒履癸说得脑袋发晕。又有一次，姒履癸跟雒元妃在内宫喝酒吃饭，喝得正高兴，姒履癸醉醺醺地趁着酒劲，伸手在雒元妃身上乱摸了一把，雒元妃立马作态作色，将酒杯往地上一扔，起身走人，回自己房间去了。把姒履癸弄得个灰头土脸。
话说姒履癸见老婆不冷不热，一腔英雄之气，空无温柔之所发落。不由的唉声叹气。于是赵良进谏，说东疆诸侯有施氏有个女儿叫妹喜，天姿国色，正当妙龄，不如娶来做小，以慰英雄。姒履癸大喜。于是立马遣使求婚。不料有施氏爱女如命，不肯婚嫁。姒履癸大怒。起兵来打。刚打一战，有施氏大败。于是连忙请求罢战，将妹喜嫁于姒履癸。那妹喜因出身高贵，天生漂亮，更兼父母宠爱，一般男人哪里放在眼中？挑挑拣拣，早就过了婚嫁年龄，现在嫁于姒履癸为妻，虽然最初情不由衷，但英雄难过美人关，美人也自爱英雄，见姒履癸英雄了得，乃大喜。于是两情缱绻，鱼水相悦。
自从姒履癸与施妹喜结婚以后，这才尝到了男欢女爱的妙处，“从此君王不早朝”，将朝中大事小事尽付于赵良、侯知性、武能言打理。自己与妹喜整日在长夜宫中寻欢作乐。那赵良等人虽深得姒履癸信任，但每有大事，皆不敢自断，必然等姒履癸十五天一次的上朝时汇报之后，由姒履癸处理。由是姒履癸越发放心，全不管朝外之事。那些诸侯们早就尾大不吊惯了，此时虽然归顺姒履癸，毕竟还想独立自由的好（中国人宁做鸡头，不做凤尾，由此可见。也难怪现在台湾小岛的弹丸之地一天到晚不买大陆的账）。于是各路诸侯们私下里各有手脚。这且不提，那些老臣们更加抵触得厉害，暗地里无不对姒履癸恨得咬牙切齿。因缘际会，天道轮回，也合当有事。不知怎么回事，夏都就开始发生自然灾害起来，先是两次大地震，又接着发生了洪涝灾害。于是反对派开始大肆造谣生事。有实力的诸侯又开始以强凌弱，相互兼并起来。
话说商王主癸对姒履癸表面恭谨有礼，暗地里扩军备战，奈何人老无力，临死之时，吩咐儿子履（即商朝开国天子成汤是也，字天乙，比姒履癸大十二岁），招贤纳士，收买人心。成汤经过十几年苦心经营，此时见有机可乘，乃兴兵伐夏。夏兵每战必败，姒履癸自视神功盖世，仍不以为意。直到商兵直逼国都，这才点兵迎战。奈何此时诸侯皆已被商汤收服，不仅不出兵勤王，反而助商伐夏。于是姒履癸尽起夏国精锐，不过二万兵马，与商汤的九路诸侯八十万大军对垒。姒履癸将中军，冲入敌阵。赵良侯知性等各将左右二军也接敌斯杀。到底力量悬殊，赵良侯知性尽皆战死。因姒履癸平时爱兵如子，又不吝钱财，二万夏兵无一投降，也尽皆战死。姒履癸大怒，抢了一辆商军战车，一个人手持大铁钩，站在战车上左冲右闯，前后横扫，商军不能抵挡，各路诸侯大骇。于是商汤军师伊尹急忙叫军士将战车接连叠起，垒车为阵，又从阵缝中向姒履癸射箭。姒履癸挥钩前进，遇车打车遇人打人。伊尹又急忙呼吩弓箭手，说箭射到姒履癸身上不入，一定要朝着面孔射。于是万箭齐发，有两三支箭射到了姒履癸的面上，姒履癸吃痛，杀开重围，迈开大步跑了。商汤挥军追赶，居然没有一个人能赶得上！
姒履癸回到都城城市之下，却发现城门早已易主。原来伊尹分兵趁机抢下了夏都。姒履癸挥钩击墙，泥土纷飞，但终因太厚，莫可奈何。于是姒履癸拖钩绕城，三步一呼，大声喊着妹喜的名字。其声冲宵，其情感人，其音凄凉。守城的商军莫可奈何，害怕城内夏民闻声起变，于是在城里举着妹喜的人头，对姒履癸说道，妹喜已死，你快走吧。姒履癸痛哭流涕，不能自已。没办法，只得一个人拿着大铁钩跑到妹喜的娘家有施氏那里去了。
于是众人都推举商汤做天子。商汤晓得姒履癸的本事，发誓说，不杀掉姒履癸，决不登基。于是尽起大兵来打有施氏。妹喜的老爸和妹喜的两个哥哥见成汤杀了自己的妹妹，十分恼怒，决定追随姒履癸复仇。虽然有施氏抵敌成汤大军不过，但是因姒履癸勇武过人，商汤也一时攻有施氏不下。奈何英雄末路，小人总会得道。有施氏有一个老臣，想保全有施，于是在酒中下药，将姒履癸放倒，用粗牛筋将姒履癸绑了，献给商汤。一代英雄，终于束手就擒。
商汤毕竟不敢杀掉姒履癸，于是将姒履癸依旧捆绑着送到有巢国亭山，那亭山四面环水，只有中间一处小岛，人无船不能出入。商汤每十天让人用小船送点食物上去，又挑了几个死刑犯去服侍姒履癸。但是姒履癸一代豪桀，落得这个下场，心情自然糟之糕矣，又兼心爱的女人被人杀了，日日思念，夜夜想念，终于在抑郁愤闷忧苦痛恨中死去。
商汤即位以后，自然成者王侯败者贼，商史官将姒履癸写得残暴不堪淫乱不堪，千年而来，终于声名狼籍。其实，就是商汤的史官，也不能一笔遮天，《尚书》中的《商誓》即可见一斑。《商誓》者，就是商汤攻打有施氏要对姒履癸赶尽杀绝时，诸侯百姓有怨言，商汤对军队的申饬令也。另据《吕览》记载，汤想伐桀，于是找卞随先生作参谋，卞随推辞说“非吾事也，也不知谁可也”，又找务光先生作参谋，务光也以相同言辞推掉。成汤这才找了伊尹作军师。成汤打赢了之后，又想请卞随和务光出来做官，二人说道，我们生于乱世，你身为臣子而不思进忠，“废上，非义也；杀民，非仁也”，实在是个乃无道之人，“吾不忍久见也”，于是卞随跳进颖水自杀了事，而务光先生也抱着一块大石头，自沉于募水。可见，即便是在当时，姒履癸先生还是颇有一些人缘的，只是后世被“春秋笔法”蒙弊日久，人云亦云，终于个个都说姒履癸先生是个大坏蛋了。可叹可叹！
历史是不能随便改动的，我们要相信正史，即使他们不是暴君也好不到哪里去 不然他们的国家也不至于在他们手上落得那个地步 现在我们看历史，不可能全面真是了解那个时期的历史 其中少不了后人因感情或需要而将其丑化，但事实不会离这个太远。呵呵 你觉得呢
他们本身可能并不像史书说的那样残暴，但他们的性格不适合做皇帝。就像项羽和刘邦，项羽英雄盖世，不照样被刘邦杀了。现在项羽的名声之所以可以保全，年代近固然是一个方面，但更重要的是项羽死后有一大批文人学者替他正名。而夏商那种年代文化是彻底掌握在统治者手中，自然要把末代君主写得坏一些，也好为自己造反提供理由
他们肯定有暴行，在那个从原始过度到奴隶的时代本来就没把人当人看。
丑化也是肯定有的，成王败寇是千古定理
至少两人都曾血战外族以保中原大计，这方面与明君们的征伐无异
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