怎样把高考议论文写得有感情？

方法一：

以实喻虚法。用比喻的方式来说明抽象的概念的含义。注意：喻体能够表示出抽象概念的某一方面的本质特征，忌空洞无物，忌勉强凑和。

“诚信” ：抽象——形象化

“诚信，是一月的飘雪、三月的春风、五月的花海、七月的骄阳、九月的红枫，是大自然赐予人类的宝贵财富，也是我们每一个理智的社会人应该接受和珍惜的，感恩诚信，尊重诚信。”

作者用“飘雪”、“春风”、“花海”、“骄阳”、“红枫”等几个比喻分别揭示了诚信这种美德的纯洁、温馨、美好、热烈、珍贵等特征，显得形象生动。

这样的语言用在文章的开头或者结尾处，可使文章显得文思飞扬，平添几分魅力。

2、形象阐释法。用比喻、类比等方式，形象化的语言阐释一个抽象概念的内涵或者基本规律。注意：一是要扣住概念或规律的本质特征；二是阐释语要精当简要。

例如在下文中，对于“诚信”这一概念，作者就用比喻的方法阐释了诚信的社会意义：

“诚信之于人品，犹如雕花之于玉璞，更增其美丽精粹；诚信之于他人，犹如沙漠之中见绿洲，给人予清爽与希望；诚信之于社会，犹如一滴雨水的滋润，一阵春风的吹拂，虽然微小，却能孕育一个生机蓬勃、健康向上的春天。”

再如“转折”的人生意义的阐释：

“抓不住的岁月的鸟翼，被火光映在手掌；每一次转折，都形成一道深深的掌纹，比羽毛还要清晰。我多希望，在我们走到长路尽头的时候，那每一道掌纹还能让我们感受到不息的生命力；我多希望，在每一个转折的路口，都留下我们顽强的身影和从容不迫的笑容。”

作者将转折留给人生的烙印比喻成“深深的掌纹”，说明其影响之深远：能让人永远铭记心头，无法抹去。

3、排比例说法。此法重在通过一系列具体的事例去使一个抽象化的概念具体化。注意：围绕概念的特征用事实说话，在事例后要加上适当的必要的论说。例如：

“是什么让唐太宗不认亲疏，让洱海的风，回纥的幔帐，靺鞨的大风雪吹成民族的团结！

是什么让伽利略不以旧的理论为纲，让真理之步迈进了人类文明的史册！

是什么让贝多芬不成为传统者的奴隶，开创了充满生命豪情的《第九交响乐》！

是感情这把尺，是它让人们不以感情的亲疏，让人类向着真理迈进；是它让人们不以感情的远近，让人类向着认识真理奔跑；是它让我们给理智一条路，给智慧一条路，给文明一个永恒！”

作者用唐太宗、伽利略、贝多芬三个事例阐释了控制情感对民族命运、科学发展以及人文艺术等方面的深远意义，叙事语言简洁且情感强烈，叙事后的一段议论简练精要，显得气势充沛，令人读来荡气回肠。

4、引言阐释法。引的“言”是那些名人名言、名诗、名歌、名词、名曲。用来论证或者总结观点。它们往往有警策人心的作用，用在文章中往往使文章富含哲理。在引用名言时别忘了加上自己对名言的阐释语句，可以用在引言前，也可以写在引言后，目的是加强说理的形象性和哲理性。例如：

“选择永恒，需要‘威武不能屈’的大丈夫精神，需要‘金戈铁马去’的慷慨志向；选择永恒，需要‘吾将上下而求索’的探寻，需要‘要留清白在人间’的高洁。

用心灵选择，给人一片绿阴，用意志选择,撑出一道晴空。”

四处名言的选择，激活读者的联想空间，给文章以厚实的人文背景，让人感觉这不仅仅是一句句铿锵的话语，而且是一幕幕激昂慷慨的故事，显得言简而意丰。

除了引用确有出处的名句之外，还可以创造不同类型角色的特色语言。如：

“童真无邪的孩子说：“心灵的选择是把售货员阿姨找错的零钱送回去一样简单。”初涉人世的青年说：“心灵的选择是面对高官厚禄毫不动心，用铁一般的意志。”垂暮之年的老者说：“心灵的选择是昔日的竞争对手落魄不堪时尽力拉他一把的宽容。”

这里的引言是不同类型的人的富有个性（群体）特征的语言，显得有代表性，有特色。在韩少华的《记忆》一文中也有类似的句子，值得借鉴：

医学家说：“健忘症是大脑走向衰亡的征兆。”

道德家说：“忘恩是负义之母。”

佛学家说：“置一切忧喜于心外者，得大自在。”

而革命家却说：“忘记过去，就意味着背叛。”

5、抑扬反跌法。在论述过程中，为了表达某种见解，先来个“抑”，前一句把话说“死”了，后一句又从新的层面来个“扬”，使话语活起来，前后的对比形成强烈的反差，既出人意外，又入情入理。例如：

“于是我们向着蓝天，对着大海一吐心中衷言：www.ryedu.net

我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不美丽，但我们健康；我们可以不完满，但我们努力；我们可以不成熟，但我们自信，因为那是我们心灵深处永恒的选择。”

先说我们“不能”怎么样，似乎把话说“死”了，而后一句却从新的层面上说“可以”怎么样，使人眼睛一亮，话又活过来了。

还可以利用前后段落和层次间的对比来达到发人深省的效果：

“站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒——纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择；纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择——在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。”

“而今天呢？有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经？有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健？物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓——千百年民族精神魂魄大气磅礴还有谁唱？五千年传统美德源远流长还有谁传？选择永恒，不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐——选择永恒，不是让我们漠视生命麻木不仁。”

这一部分文字，第一段中用“纵然……也……”的句式构成段落内的让步假设对举，凸显出人物的高尚情操，令人起敬；第二段和第一段构成正反事例对举和虚实事例对举，文采斐然。

三、总结

议论文的语言除了要做到准确和连贯，还应该做到鲜明和生动。而议论文语言的形象生动，不像文学作品那样以形象地再现生活为目的，而是为了使论证更具说服力和感染力。

1、巧用文学意象，化抽象为具体

鲜活的意象有着比抽象的概念，更为丰富的内涵，它可以化抽象为具体，使概念（理念）在形象的诠释中加大思想情感的容量;让“推理”、“判断”在诗情画意的演绎中闪烁哲理的光华。

例如，2003年高考湖北考生的作文《情感·认知·文化》中的一段：“那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美的楚辞，闪闪发光；那是孔孟思想，百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水，那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的文化里，多少人醉得不知归路，多少人沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。”

这里，小作者借用了“清水”、“伊人”、“楚辞”、“孔孟思想”、“大唐华章”、“高山流水”、“细细青苔”、“依依夕阳”等意象来借代源远流长的“中华文化”，把抽象的概念转化成一幅幅具有诗情画意的生活画面，把对中华文化热爱之情寄托于这些意象之中，给读者留下无穷的想象和审美情趣；同时以比拟手法（“漫步……吸收”）取代“因为偏爱，我们失去了理智；因为偏爱，我们没有用一分理智去审视自己的文化，而是不加分析地兼收并蓄……”之类的抽象分析。

2、引述具体事例诠释概念，变空洞为具体

议论文最忌讳的是空发议论或空洞的说教，繁琐的考证。如果论证“是什么”（诠释概念）时，善于引述典型的事例或史料、典故、诗句，特别是比喻性材料(通常采用隐喻句列举的形式)，那么“形象大于思想”，无须条分缕析，其理自明；又由于诗句的丰富内涵，使诠释的概念灵动飞扬起来。

例（1）：责任感是什么？责任感是诸葛孔明“鞠躬尽瘁，死而后已”写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母、血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生，超越自我谱写的《命运交响曲》，责任感是保尔·柯察金顽强拼搏、热爱生命铸造的烈火金刚。

例（2）：“‘大江东去，浪淘尽，千古风流人物。’语文从那古人口中娓娓道出；语文被当阳桥头的张飞一声吼出；语文从忧国忧民的范仲淹的笔端流出；语文在浔阳江头的琵琶女琴弦上回荡；语文带我们到天姥山的仙人洞里体验神奇，到景阳岗的青石上感受惊险；它让我们深味逝者如斯的感慨，‘才上眉头，却上心头’的忧愁，‘对酒当歌，人生几何’的无奈，‘秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声’的萧瑟……”（2000年山东考生《冷香飞上语文》）

这里没有我们见惯的理性分析和抽象的诠释，然而从具体的范例和飘逸的诗句中，我们已经读懂了“责任感”和“语文”的内涵和外延……不过如果在论证“为什么”和“怎么样”(即论证分析问题)时，就不能以例代析。

3、运用整句增加文章的意蕴和气势

议论文多为散句、长句形式，过于单一，缺乏变化。如果适当地点缀一些整句（往往与修辞格配合使用），用来对论点进行诠释和例证分析等，不仅可以使句式富于变化，而且可增加论证的气势和文句的意蕴。

例如：2002年一位上海考生这样写道：“面对大海，所有的侏儒都成了巨人；面对大海，所有的巨人都成了侏儒。只有面对大海，才能懂得什么是浩瀚，什么是博爱；只有面对大海，才能感受什么是风险，什么是征服，只有面对大海，才能真的领悟什么是人生起伏，什么是潮起潮落……（《面对大海》）

小作者运用对比和排比手法构造整句，层层递进，气势磅礴，情感激越，思绪万千，有力地抒写了面对大海所领悟的人生真谛，读来令人神采飞扬，如沐春风。

4、化用古诗文，增加文章的文化底蕴

古代文化长河中流传下来的古诗文名句以其特有的浓郁意蕴，形象的语言，回味无穷的韵味为人们所喜爱。在议论文中恰当地引用或化用古诗文名句进行说理论事，不仅能深化文章的主旨，而且可以让读者在诗情画意中增加审美情趣。

例如2000年高考广东一位考生的作文《答案在风中飘扬》写道：“如果有人问‘春天是怎样的？’丘迟会说‘草长莺飞，杂花生树’；白居易说是‘日出江花红胜火，春来江水绿如蓝’；苏轼说是‘蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时’；.李白说是‘燕草如碧丝，秦桑低绿枝’；杜牧说是‘千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风’……”

小作者将古代诗人描写春天的诗句巧妙地组合成整句，不仅多角度地论证了“答案是丰富多彩的”的观点，而且引发读者丰富的想象力，将抽象乏味的论述化为万紫千红的春的画面，读着这文采四溢的诗句，我们仿佛走进了姹紫嫣红的春的海洋，感受浓浓的春意正扑面而来……

5、运用比喻论证，增加文章的形象性

比喻论证是一种形象的论证方法，它或者选用某一个寓言故事，或者选用一组类似的事物构成博喻全方位、多角度的诠释或论证观点，用形象、具体、感性的事物，来表达抽象的道理。

如2000年某考生在高考作文中写道：“同是半圆的月亮，馋嘴的弟弟说像啃了一半的饼子；爱打扮的妹妹说像摔破了一半的镜子；哥哥说像自己走了20多个年头的人生路；而奶奶却说像她和解放前被国民党抓到台湾去了的爷爷一样，各守一方，隔海相望，难以团圆；爸爸说像我们正在发展中的祖国：月亮终究会圆的，祖国一定会强大；待到月圆之日，就是祖国腾飞之时！”

同是一个半圆的月亮，同是一家人，由于各人的经历不同，性格、兴趣等方面的差异，得出的结论各不相同，精彩的比喻，不仅形象的论证了“答案是丰富多彩的”的人为因素，而且从中我们还读出了每个人的性格特点，感受到了文中洋溢的爱国之情；文学的形象性与政论的思辩性得到了完美的统一。

其实不一定要写议论文，现在的高考更注重个人情感的表达，老师更喜欢看到鲜活的生活事例，可以写自己的生活，更有感情也更好写

写自己真实的一些事情，那才能够打动人。不需要很华丽，真实最能打动人。