我们知道,心理是决定于外界条件的,并依赖于外界条件,人们的社会存在决定人们的意识。你之所以有怕口吃的心理,是因为有使你怕的物质基础。比如说:有两栋500米高的楼房,在中间搭一块木板,你只要在上面走,无论怎样想都会害怕。为什么怕呢:就是有使你怕的物质基础——500米的高度,谁都会担心从上面掉下来,在使你怕的物质基础改变以前,是很难做到不怕的。 但是,如果把这块板放在平地上,你在上面走,还会怕吗? 再比如,我们吃酸梅子时,就有酸的感觉。为啥有酸的感觉呢?是因为你在吃酸梅子,酸梅子就是产生酸的感觉的物质基础。在停止吃酸梅子之前,你将无法消除酸的感觉。
说话也是一样,为什么怕口吃呢?是因为你始终口吃,并且无法控制(已形成了口吃的音与发音器官的肌肉动作的条件反射)。在这使你产生害怕口吃的心理因素的物质基础——口吃习惯改变以前,你又怎能不怕呢? 但是,如果改变了以前的说话习惯,(打破了以前发音器官不符合发音规律的肌肉动作与所发的口吃的音之间的暂时的联系)每次说话时的方法再始终符合发音规律,自然始终不发生口吃,那谁还会怕呢? 而且,每次的说话方法都符合发音规律,慢慢地,就自然形成了和正常人一样的完全符合发音规律的说话习惯。长时期的不口吃的结果,也使对口吃的恐惧感失去了使之产生恐惧的物质基础(恐惧对象)渐渐的,自然就不怕了。 在改变以前的常常口吃的、虽百般努力也无济于事的说话习惯前,想消除心理因素,就像整天吃酸梅子却时刻想消除吃酸梅子时的酸的感觉不能成功一样。 所以,物质决定精神。据此,张教授前面所阐述的观点:“口吃的一切症状都与心理因素有关”,似应改成“一切心理因素(心理障碍)都与口吃的症状有关,”“消除心理因素才是治疗口吃病的唯一正确途径”,似应改成“达到正常人的说话水平才是治疗口吃病的唯一正确的途径”。
张教授在《口吃的矫治》一书中,也谈到要学习发音法。但是他说:“学习发音法是为了减少或消失口吃现象”(消失应为消除、这是原文如此)(《口吃的矫治》43页)“就是把发音法贯彻到生活中去与口吃现象斗争”(《口吃的矫治》45页)。 张教授这里是把发音法当成对付口吃的武器和工具了,去与口吃现象斗争的结果,是采用这种方法矫治口吃最终一律达不到正常人的说话水平的重要原因。 张教授还说:“我们并不反对采取一些对症疗法的措施,如后面介绍的发音法就是,这些措施虽能减少或减轻口吃的症状,但充其量不过是治标而已”(《口吃的矫治》14页)。这里需要说明的是,如果把发音法当成与口吃现象做斗争的武器、工具,那就不是能治标,而是毫无用处。这也是国内大多数患者矫治口吃失败的根本原因。一些患者在学了发音法后,由于说话方法比较符合发音规律,所以,一般是不会发生口吃的。这时,患者就往往错误的以为,是与口吃现象斗争取得了胜利,是把口吃治没了、消除了。他既然以为已把口吃消除了,以后自然不管说话方法是否符合发音规律,说话方法不符合发音规律,自然还照样口吃。张教授还说:“如果只是运用一些技巧、手段、与口吃现象对抗,这种矫治方法虽是必要的、但充其量不过是一种治标的辅助疗法,就象吃一些止痛片一样,想根治口吃病是不大可能的”(《口吃的矫治》60页) 如果用各种手段、技巧(包括发音法)与口吃现象对抗,这种矫治口吃方法 就不能说“虽是必要的”,而是没有一点必要,治标也不能治,做为一种游戏还可以。如果果真采用各种方法千方百计去与口吃现象对抗,那和口吃患者在口吃矫治前所采用的注意口吃、控制口吃的作法不是一样吗?那样做想根治口吃病别说不大可能,事实上是根本就不可能。 由于心理疗法以消除心理因素为宗旨,所以用这种方法矫治口吃,在刚刚矫治完时就与正常人相距甚远,更无法使患者终生都和正常人完全一样。
前面已经讲过,达到正常人的说话水平才是治疗口吃病的唯一正确途径。口吃患者之所以注意口吃、对口吃有恐惧感,是因为口吃患者有与正常人完全 不同的、想不口吃而根本做不到的口吃,口吃患者所恐惧的,无非是这种无法改变、无法克服的口吃而已。但如果口吃患者已经永久性的达到了正常人的说话水平,想说什么就说什么,想不口吃就不口吃,那么,恐惧感就失去了恐惧对象,就成了无源之水,无本之木,自然会慢慢地消失。那时,口吃患者也自然不会再恐惧了。 所以,心理因素不去消除也罢,采用心理疗法,不过是为渊驱鱼、为丛驱雀。退一万步说,假使通过学习心理疗法,口吃患者果真消除了心理障碍,对口吃不注意、不在乎、不恐惧了,但如果达不到正常人的说话水平,不能做到想说什么就说什么、想不口吃就不口吃,那么,他仍然是一个口吃患者。 张教授之所以采用心理疗法治疗口吃,就是根据用发音法也不能把口吃预 先消灭的事实,从而认为发音法不过是治标的辅助手段,并由此得出了发生口吃是必然规律的结论。 采用发音法的确不能预 先消灭口吃,(为什么不能预 先消灭口吃,以后会详细论述),但使说话象正常人一样不发生口吃确是极容易做到的。 张教授之所以采用心理疗法,就是他也采用治标的辅助手段——发音法,在用发音法期间,基本不口吃。张教授就认为是把口吃消灭了,可是以后不用发音法或发音法不标准,就又出现了口吃。张教授就纳闷,口吃已经消除了、怎么又复发了?还得用发音法去消灭它。这样如此几次之后,口吃仍然没有彻底消灭,张教授就认为,发音法不过是治标的辅助手段,消除心理因素才是治疗口吃病的唯一正确的途径。 事实上,用发音法不发生口吃、不过是当时的说话方法符合发音规律而已,而不用发音法或发音法不标准又发生了口吃,也不过是当时的发音方法不符合发音规律。 这象算数,答案之所以不错,无非是算术方法符合了数学规律,可张教授却以为是把错的答案消除了。让他不能理解的是,错的答案既然已经消除,算术为什么样有时还会出错?其实,错的答案不能预 先消除,但算术又是可以不错的,之所以再出错,不过是当时的算术方法不符合数学规律而已。笔者虽然不赞同张教授的观点、治疗方法,但却肯定张教授为中国矫治口吃工作做出的贡献。无论如何,张教授开办了国内第一家口吃矫治所。我不知道发音法是否是他发明的,但张教授《口吃的矫治》一书里发音法中的诱导却与本指南中发音法的诱导很是相似,虽然用诱导的目的不同。张教授曾写到:“诱导是发音法的灵魂,有了它说话的速度就快不起来,它是说话的减速器。”(《口吃的矫治》41页)。
而在本指南中,诱导则有两个作用:一是改变了以前的说话习惯(详情见后文便知)二是为吐气和发音的配合提供了充分的时间。按照张教授的矫治方法,虽然最终不能使所有口吃患者变得终生和正常人一样,但仍可作为一家之言。这与前面提到的暗示等辅助疗法,自不可同日而语。 众所周知,世界上任何一个灯泡厂的工人做的灯泡,都要比爱迪生发明灯泡时所做的世界上第一个灯泡要出色,但谁会因此而否定爱迪生的功绩呢? 二、 呼吸法、发音法:笔者不知道这两种方法是谁发明的,但知道张景晖教授开办的全国第一家口吃矫治所,虽然也学发音法(关于呼吸法他也曾提及,他曾说:“在口吃时先深深地吸一口气再说话,或许能减少一些说话的困难”〈〈口吃的矫治〉〉6页,又说:“有意识的深深吸一口气再说话”〈〈口吃的矫治〉〉58页)但却不是以这两种方法为主,只作为一种治标的辅助手段。
我也是这口吃的,好烦,就是说老世和一字,几十年了,真的很难说出来呀话
勇敢一点,果断一点,我觉得这大部分是心态问题,你第一个字就快速说出来,不要回过去说两遍之类的,不要给自己说两遍的机会,相信你一定行的!
因为你老是紧张,跟别人说话的时候老是会想着自己等下是不是又会讲不出来,这样恶性循环了,不要在意别人怎么说,你勇敢的说别人是不会笑话你的,那些笑话你的人,他们只是素质不够高罢了,多多地与陌生人沟通,这也需要练习的,历史上有很多的演说家以前都是口吃,靠自己的努力就能变成演说家,我相信你也可以的。
有时候我也会有这种情况。我想应该不是口吃。只是你对这句话太在意了