求《百年孤独》或《追忆似水年华》读后感。谢谢了，大神帮忙啊

《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作。被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。 整本书数十万字中的大部分是马不停蹄的快节奏情节发展，而作者的表达并没有刻意地塞进字里行间，而是靠着整个情节的情绪基调的不变来达成。小说中情节的发展一日千里，而整本书的情绪却如一只巨大的木桩钉进了大地一般纹丝不动。作者正是用这种手法来凸现出这种一成不变的情绪，那就是深深的孤独之感，也正是因此我感觉到布恩蒂亚家族百年间数代人的性格核心几乎并没有什么改变。这个家族就像河流中的一块石头，抵挡得了过去，却无法与未来同行。 小说的情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚与邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂不断出现在他们的生活中，搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的男婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的男婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中 小说的架构是一个往复循环的结构，不管是情节或者是时间，甚至是人物的名字。马尔克斯将布恩地亚家族和读者拖入一个循环的时空中，让布恩地亚家族去经历循环的命运，让读者去感受布恩地亚家族的荣辱兴衰。作品自身的奇幻还不足以实现魔幻现实主义这一风格的完整性，同时读者在作品阅读过程中的镶嵌也是不可或缺的一部分。 印象最深刻的一段是第二代人中，何塞·阿尔卡蒂奥的死。他被不知从何而来的子弹击中，血液在大地上流淌，穿过了整个马孔多，避开了所有人的眼睛，绕过容易被弄脏的地毯，一直流到正在厨房忙碌的乌尔苏拉面前——乌尔苏拉才是这个家族数代人真正的精神支柱。 何塞·阿尔卡蒂奥是第一个死去的布恩蒂亚，流出来的是孤独之血。火药的硝烟气味久久不散，萦绕在他的房子里，萦绕在他的墓地中，直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。 那一刻，我感觉到了贯穿百年的孤独那彻骨的荒凉。 对梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完美无缺的结合点。 .

《百年孤独》讲述了拉丁美洲的历史缩影。以下是本书的三项主要看点。 循环 初读这部书，每个人都会被书中重复的人名弄得眼花缭乱，一不小心就会认错。许多的奥雷连诺，许多的霍阿卡蒂奥，让这部书看起来混乱无比。然而事实恰恰是，这些名字后面都是清晰的思路。那就是：无论发展了多少代人，无论外面世界对这个小镇马贡多有什么影响，这个家族里的男人始终在循环着，最终只有从祖先霍阿 布恩蒂亚身上继承来的两种性格而已。 1.奥雷连诺。从奥雷连诺上校，到奥雷连诺 霍塞和十七个奥雷连诺，再到霍 阿卡蒂奥第二（被认为与奥雷连诺第二在小时候相互认错因而继承了相反的家族特点），直至最后的奥雷连诺布恩蒂亚……这些奥雷连诺们全都是具有哲学家气质的思想者。哪怕奥雷连诺上校参加自由党，也仅是为了自由的思想。奥雷连诺也都是研究者，有的研究手稿，有的制作金鱼，总之始终是在努力发现，努力探索。这些人代表的是拉美文化中具有思想、不断探寻的一面。 2.霍 阿卡蒂奥。这个派系相对简单，由最初的霍 阿卡蒂奥，到阿卡蒂奥，到奥雷连诺第二，直至最后的霍阿卡蒂奥。这一派的人代表的是拉美地区野蛮、疯狂的野兽气息。每一个人都在疯狂地做着一些事情；有的远航，有的独裁，有的暴饮暴食挥霍无度，有的终其一生疯狂寻宝……总之都是极端分子。这也是拉丁美洲人民的一个重要特点。 家族中也有许多女性，直系女性几乎都是疯狂者：雷贝卡、阿玛兰塔、雷麦黛丝、梅梅。只有最后的阿玛兰塔乌苏娜算是回归了第一个女性乌苏娜勤劳乐观的本性（而那正是结局需要的）。从别的家族进入这个家族的女性，不是被压抑、混乱的生活赶走，就是与布恩蒂亚们一样疯狂。 虽然女性并非推动故事的主要动力，但作者马尔克斯还是进行了精彩的刻画与天马行空的想象。然而真正在这个家族中发生的、让这个家族充满魔幻色彩与悲剧命运的，还是这些不断循环着的两种男性性格：奥雷连诺与霍阿卡蒂奥。事实上这个家族从一开始的霍 阿 布恩蒂亚创立小镇起始，一直到最终的奥雷连诺 布恩蒂亚破译手稿为止，就好像是讲述一个精神分裂的人，经过了许多代形同质不同的分裂与探索，最终带着彻悟走向死亡的故事。整个家族许多代循环着的精神旅程，就是祖先霍阿 布恩蒂亚自己跟自己精神上一次又一次的辩论。这种精神分裂式的循环，正是《百年孤独》最震撼人心的表现，也是对拉美人性的深刻理解。 孤独 《百年孤独》里，最重要的因素就是孤独。这种孤独是从霍 阿 布恩蒂亚那里一直遗传下来的。其本质原因当然还是整个家族的性格。 整个布恩蒂亚家族，都是不会表达情感的人。奥雷连诺们沉默寡言，独自思考；霍 阿卡蒂奥们只会用热烈的疯狂来表达爱意。整栋房子里的奥雷连诺们可以整日整日无人说话，而众多离开房子的霍阿卡蒂奥们，则都是在为了某个目标纯粹地行动着，并没有相互的精神交流。这两种性格，加上布恩蒂亚们另一种鲜明的个性：执着，导致了整个家族或者与世隔绝，或者疯狂至死。同样的雷贝卡和俏姑娘雷麦黛丝等等，也无法超脱这种命运。至于乱伦，更是这个家族对于缺少交流的唯一解决方法，成效甚微并且留下无数后患。 为了对抗这种孤独的场面，女性祖先（同时也是全书最为正面的形象）乌苏娜作了许多努力，想要维持家人间的情感。可是孩子们无一例外地向那两个不可避免的极端走过去，最终乌苏娜也没能打败这些心灵上的孤独，还是满怀遗憾而死。 可以想象，这种孤独是深入在拉丁美洲历史里的。不仅仅是这片大陆的孤独，还有每个大陆上的人的孤独。 幸好在结局上，破译手稿者奥雷连诺 布恩蒂亚也终于明白了百年孤独的原因。最终马尔克斯也表达了无限的乐观：“遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。” 或许从此以后，拉美真的能离开流传在整个历史里的孤独文化吧。 魔幻 本书的表现手法是魔幻现实主义。我是在想不出还有哪一种手法能更好地表现这本书的主旨。拉美文化里奇异、神秘和超现实的因素被马尔克斯延展到了极致。奥雷连诺上校被认为有预言能力，俏姑娘雷麦黛丝可以颠倒众生，霍阿卡蒂奥第二可以与亡魂沟通，奥雷连诺第二可以使牲畜急速繁殖。 布恩蒂亚家族里每个人的行为，甚至包括整个小镇上发生的事件，也一个比一个诡异：霍阿 布恩蒂亚创立小镇以前见到鬼魂，最后以鬼魂形式留在栗树下；雷贝卡嗜吃泥土；阿玛兰塔编制裹尸布；俏姑娘雷麦黛丝一天花十个小时洗澡，最后拉着床单飞上天；十七个奥雷连诺以同样方式死去；持续四年十一个月零两天的大雨，以及随之而来的十年不下雨；自由党人的32次起义；有尾巴的婴儿；最终被一阵飓风刮走的小镇马贡多……每一项都透露着不可思议，但又让人觉得真实无比。 而外在世界则处处与这个小镇格格不入。吉普赛人来了又去、香蕉公司杀人匿迹、自由党与保守党的战争，都只是极短暂地让小镇品尝新鲜感，最终完全没能改变小镇的消极气氛。 用亦真亦幻的文字，描写一个蜃楼一般的小镇，以此折射整个拉美地区的神秘文化。《百年孤独》不仅在人文与历史方面有着深刻的意义，更在写作手法上实现了重大突破，不愧为诺贝尔文学奖的获奖作品。