罗洛·梅（Rollo May，1909年4月21日－1994年10月22日）以存在主义为理论基础，以现象学为方法论，构建了自己的存在心理学。在心理学史上，梅是介于存在主义和人本主义心理学之间的桥梁人物。在他1958年出版的《存在：精神病学与心理学的新面向》一书中，首次将德国哲学家M.海德格尔的存在主义思想介绍到美国，从此一方面建立了他的存在心理治疗体系，另一方面为以后人本主义心理学的发展奠立了基础。
梅对近代心理学是否能解决现代人的心理困境提出了两个很实际的问题：一是咨询员所持的心理学理论是否能解决他面前的人的心理问题，二是对一个需要心理咨询的人来说，咨询员怎能知道自己已认清了他的真实自我、经验了他的经验。为了认识人，我们必须努力体验别人的经验。这种放下任何理论，放下任何学派，对个人的直接经验进行探索，正是存在心理学的出发点，也是梅研究人的现象学倾向的方法。梅所主张的有关人的基本理论，都是以其临床经验为基础。可见，研究真实的人是梅心理治疗的基础。
罗洛·梅的存在心理学理论是由存在本体论、存在人格理论与存在心理治疗三个部分组成，存在本体论又分为存在分析论、焦虑本体论和爱与意志论。存在心理治疗是存在分析论的临床实践和应用。罗洛·梅的心理治疗是以存在主义哲学为指导的，关注人对现实存在及其生活意义的解释、理解和体验，在治疗中强调整体论、意向性和体验性。
存在是罗洛·梅存在分析论中一个最基本的概念，是指人的具体存在，即作为意志或行动主体的个人存在。具体地说，人是具体的存在、此时此地的存在、意识到自己存在的存在、自由选择的存在、与死亡焦虑等非存在统一的存在和发展中的能动的存在。这种存在指的是人的主观精神的存在，强调人的存在的能动性、觉知性、选择性和发展性。罗洛·梅认为人在世界中存在有三种方式，即周围世界、人际世界和自我世。周围世界由自然环境和生理环境构成，每个人都存在于其中；人际世界是由人与人之间双向互动构成的世界；自我世界是人类独有的内心世界，不仅是认识自我的先决条件，而且是认识周围世界和人际世界的基础和途径。
所谓存在感是人对自身存在的意识和体验。在罗洛·梅看来，存在感是心理健康的重要标志，存在感的缺失容易导致人的无意义感、无价值感。现代人的心理疾病不是由本能压抑所造成，而是失去了自己的存在感，所以心理治疗的过程就是“帮助病人认识和体验他自己的存在”。具有存在感的人有三个特点：1.自由存在的人有强烈的自我意识，自我意识越强，人的自由选择范围就越大，就越有可能对自己进行认真的考察和预想，人的意志和决定就越有创造性和责任感；2.能进行价值和目标的选择，存在感强的人能对自己的价值观进行选择，为自己设定一个人生目标，进而获得一种存在的意义和价值；3.语言不仅是交际的工具，也是表达存在感的重要手段，语言能力的丧失容易导致心理的失衡。
梅的心理治疗的主要方法是使患者发现意向性，从而获得自己的存在感。在帮助病人获得存在感的过程之中，心理治疗者要体现理解性、在场性、体验性和信奉性四个原则：作为心理医生要理解患者在自身世界中的存在；治疗者要进入患者的心理场、理解患者的存在情景；使患者体验到自己的存在，这种体验包括一直到它的潜能和方向；使患者信奉自己选择的方向并为之献身、使之付诸实践。罗洛·梅“把愿望、意志和决心这三个不同的层面集合起来”，把他们看成是获得意向性的三个阶段通过愿望阶段、意志阶段和决心与责任阶段这三个阶段使患者意识到自己的存在，找回自己的存在感，从而也就找回了自己的奋斗目标和人生价值。 布根塔尔（James F. T. Bugental，1915- ）是美国存在分析心理学家和心理治疗家，美国人本主义心理学的建立者之一，美国人本主义心理学会的第一任主席，美国存在主义心理学的主要代表之一，心理学服务协会的创建者。他不仅建构了人本主义心理学的理论框架，而且促进了存在心理学和存在心理治疗的发展。
其存在分析心理学的形成主要来源有三：存在主义与现象学、对行为主义的反对及对精神分析的继承、长期的心理治疗实践。其理论体系主要由人的存在的给予性（有限性、行动潜力、自主选择性、疏离感）、意识（依赖于本体论自由，解放、实现、超越）、焦虑（存在焦虑、神经症焦虑）、存在的理想：本真（有关适应、连续体、勇气、信念、现身、责任、创造、爱等）。
布根塔尔竭力反对病理学意义上的治疗观，认为心理治疗不是对疾病的治愈过程，而是人生的探险、是治疗者帮助患者解除那些阻碍其潜能实现的局限，从而充分体验潜在于他自身之中的经验的可能性。因此，心理治疗关注的是人类潜能的生与死。布根塔尔相信心理治疗的动因是患者内在的朝向潜能实现的成长趋势。潜能实现过程在治疗初期表现为康复，即患者放弃其存在的非真诚方式，为更大的潜能实现作好准备。在整个治疗过程中，治疗者只担任人生探险的向导角色。存在一分析心理治疗过程的实施分两大阶段，即分析阶段和存在成长阶段。分析阶段的任务是揭示和解决患者的抵抗，即治疗者通过层层剥落的方式将患者的各种抵抗及其背后潜藏的存在性中心主题暴露于患者的觉知之中，从而使患者觉知到自己的非存在，并向建设性的真诚存在回归。存在成长阶段的目标是寻求实现。理论上还存在第三阶段即超越阶段，但对它的认识还很初步。
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