原因是这三位皇帝都建立了许多功勋堪比开国皇帝,努尔哈赤在二十几岁便统一建州女真族,在他的带领下,占领了明朝七十多座城池,从此在辽东有了基础,明朝也不敢轻易收复辽东失地,努尔哈赤在身前并没有称帝,而是自己的后代所追尊的。康熙玄烨忍辱负重,平三藩,脱离鳌拜的控制,攻打准格尔,开阔半个天下,康熙自称清圣祖也不为过,自己的功劳堪比开国皇帝,也是令人理解的。然后就是清世祖顺治,他才是真正的开国皇帝,所以他自称清世祖也是十分正常的。
努尔哈赤是满族人的祖先,他靠一己之力统一了建州女真族,从而为以后打下基础,随后开始开阔疆土,占领真个辽东后开始把目标定向了大明国,顺便把朝鲜占领,努尔哈赤在袁崇焕强烈的阻击下,身死战场,努尔哈赤也退除了历史的舞台。在他死后,他的儿子顺治帝登基为帝继续和明朝作战,在没有强敌下,很快占领了明朝全境,顺治自称为清圣祖。他追封自己的父亲为“清太祖”。没有努尔哈赤的努力,也没满族人的今天,被追封为皇帝也是理所当然。
自古以来,开国皇帝自称为“祖”,康熙此举自称自己为“清圣祖”,完全是靠他的功绩,他幼小受到鳌拜的控制,随后他忍辱负重,在他的励精图治下,摆脱了困境,并且把三藩平定,建立了一个盛世,国家从此再无内患,为后世扫除了障碍,康熙皇帝的功劳足以媲美前几代皇帝,所以他称为“清圣祖”也有应该的。
这三位皇帝都为大清建立了许多的功绩,所以他们称祖最合适不过了。
清太祖努尔哈赤建立大清国,所以他称“祖”无可厚非。顺治帝福临则是清朝入关后第一个皇帝,他把首都迁到北京,并占领汉族王朝,有开拓之功劳,所以被称为“世祖”,而康熙皇帝自称为“圣祖”,意思就是自己功劳很大,所以应该封为“祖”,有点自夸的意思。
因为清朝的三个祖都有很大的功劳。一个是开国的太祖皇帝,一个是征服中原的世祖,还有一个是清朝的圣祖。
实际上这和清朝的实际情况有关系,清太祖努尔哈赤建立大清国,称为祖毫无争议。顺治帝福临则是清朝入关后第一个皇帝,将清朝国都迁到北京,并占领了中原王朝,具有开拓之功,因此被称为“世祖”。而康熙被称为“圣祖”,据《清史稿·圣祖本记》记载,康熙是“经文纬武,寰宇一统,虽曰守成,实同开创焉”。