许鞍华的电影艺术风格。如何评价她的电影

一、诗意风格
　　许鞍华擅于在影片中营造深远的意境。许鞍华的多部影片均呈现出了平淡深远、富有诗意的意境美，形成其独特的诗意风格。
　　许鞍华的《客途秋恨》用语言与声像体现了诗意风格的精髓。《客途秋恨》原本是一首经典老粤曲，被许多人所熟知。许鞍华巧妙地把歌曲融于电影之中，在合适的情节中播放歌曲，景曲相融，体现出其诗意情怀。影片以晓恩的独白连接起来，将一段母女由陌生到相互理解的深情，向观众娓娓道来，引起观众共鸣。
　　电影《男人四十》中，林耀国阅读《万历十五年》、给学生讲授李白的诗歌、和妻儿背诵《赤壁赋》；长江三峡、巫山、赤壁等具体的景物结合李白、杜甫、苏轼等人物，把一个讲述普通人三角恋的故事的主题提升到另一个高度。在诗情画意中，让观众不单看到了男人四十时面临的各种社会压力，也同时让作品完成了升华，诗与景似一幅画，另有一番感慨在心中。面对诱惑，平淡生活如何继续？讲情画意中体现了家庭情感的温馨与美好。
　　二、 平民化叙事风格
　　随着经济的快速发展，近年来，不但中国人的心理健康指数不断下跌，而且幸福感指数也在下降。平民电影却通过充当精神按摩师角色，在中国电影的“大片”时代找到了属于自己的空间。许鞍华早已敏锐地察觉到了问题并用自己的电影关注平民的生活。平民化叙事风格在其多部电影中突显出来，电影中的平民关怀，让观众似在看自己，其中的温暖，像一盏油灯，隐约的光亮中给人温暖。例如：《女人四十》中的阿娥，《天水围的日与夜》中的贵姐和梁阿婆，《男人四十》中的林耀国、《天水围的夜与雾》中的晓玲、《桃姐》中桃姐及老人院中的老人们等等角色，都或多或少地呈现了当时社会环境下普通百姓的生活状态和面对的问题。当问题发生时，我们无法逃避，无法躲藏，只能勇敢面对。
　　在《女人四十》中，阿娥只是奔波于家庭和工作的普通劳动者，她的生活没有如上流社会般日日旌歌，只是每日粗茶淡饭，平淡静远。《天水围的日与夜》中，许鞍华选取平民为主要角色，以平民化叙事为基调开展影片的拍摄。贵姐，一个在超市工作的平凡女性，每天上班下班的生活也足够平凡，平民的生活就是如我们每个人的生活般一而再，再而三的被复制。总是有人说平平淡淡才是真，或许置身于高楼林立的现代人缺少的就是平淡的心。许鞍华最擅长在平凡人的柴米油盐中捕捉感动，把观者的心与角色不同程度地得重叠，把人间真情与现实描绘做到登峰造极。
　　三、 现实主义风格
　　许鞍华的多部影片都借用声音和影像再现历史，或以生活中的真实事件为体裁讲述普通人的欢喜忧愁。她常以纪实手法拍摄影片，描述的事件也多是有真实个案的，这样一种现实主义风格的电影更能体现许鞍华的悲天悯人情怀，不需要刻意刻画美好，只是将真实的现实呈现在观众面前，让观者自己评论、感悟。
　　如在《千言万语》中，记者用真实镜头记录战争中人们的惨淡生活。《天水围的日与夜》中，贵姐，丧夫后，靠在超市卖水果供养儿子，贵姐每天坐地铁上班，下班，买菜，回家煮饭，与儿子在餐桌上有一搭没一搭的聊两句话。梁阿婆，住在楼下，孤老之年，一个人生活，仍要出来做工。她们的生活就是平常百姓的生活，她们都知道怎么样用最经济的方法过生活：要买送纸巾和胶袋的报纸，买买一送一的油，一言一行都是这么原生态的真实而平淡的生活。《桃姐》中，桃姐是为一个家庭服务了一辈子的人，在年老后面临的问题接踵而来，她没有子女，当她不能再为雇主奉献时，她只能住进老人院，老人院中老人们的生活百态，话尽了人间真情与悲凉，影片没有大起大落的故事冲突，观众像旁观者，又像是在看自己。观景后，有一点悲情，有一点不舍，有一些动容，有一些酸楚，许多滋味涌上心头。现实有时是残酷的，但又无法回避，老龄人需要更多人关注和关心。
　　许鞍华的电影涉及各种类型，题材多样，风格独特。她在香港影坛上有着崇高的地位和声望，整理、研究许鞍华影片的艺术风格，对开创中国电影、文化事业的繁荣局面有着重要的意义。 原文地址：http://www.xzbu.com/5/view-5020262.htm