该怎样看待史可法这个人？

　　史可法属于南明小朝廷的人，也是汉人的榜样，历来受到推崇，特别是他的抗清事迹让多尔滚的弟弟都死在他的手下，引来了杨州十日，嘉定三屠，虽然身死国灭，但他的义举却受到汉人地崇拜，到后来连康熙也为他立祠纪念来安慰汉人，是精神式的领袖人物。参考资料：http://www.xueshiboke.com/post/481.html

如果以当今的社会价值观看待古人，不仅没有什么意义，而且对古人的评判也偏颇了。
社会制度会随着生产力的发展而进步，从原始社会、奴隶社会到封建社会、社会主义社会，每一个制度的更替都代表着进步。现在我们说封建王朝的君主制是落后的，因为我们处在一个更先进的社会制度中，我们的思想水平和意识形态也是符合当前社会发展的；但是对于封建王朝，相对于之前的奴隶社会制度，也是先进的，在那个意识形态之下，“忠君爱国”就是符合当时社会价值观的认识，这与当前倡导的“为人民服务”在本质上没有区别。
社会经过了几千年的发展，人们的价值观在变，对于家国天下的理解和认知也在变化，但只要是不阻碍社会发展并且符合当前社会普遍认识的意识，都是先进的思想。

不同意楼主的想法！！！
以前是对君主忠诚，那是因为当时是“家天下”，忠于君主，在当时看来就是忠于国家。以今天看来，这种对于国家的忠诚、对于民族的忠诚仍然是重要的，不会随时间改变而改变。今天的国家是人民的国家，因此，忠于人民和忠于国家的对等的。
其次，你说岳飞有罪，又说进步思想，我不知道你是从哪个角度来看问题的。如果是从宋帝赵构的角度看，岳飞是有罪的，秦桧是替赵构背黑锅。但你不能用这个理由否定其他角度的观点。
再者，从封建社会、资本主义社会、社会主义社会这些角度看史可法，看待他的忠诚是不对的。不能说封建社会的东西就是不对的，难道说忠于封建社会就是落后、愚昧，忠于社会主义就是先进、觉悟了？如果这样的话，马克思以前的人，你就全部否定了！
还有，我认为一个人，你不能简单地说他的举动是对是错。应该抛弃历史的长度、空间的距离、社会的局限来看。无论这个人是什么时代的人，他身上善良、忠诚、认真、奉献这些人性的亮点，都应该得到肯定。
最后，我想问下，如果你是岳飞、如果你是史可法，在当时的情形下，你会怎么做？