出生：公元181年农历七月二十三 1990年拍摄的央视诸葛亮 官职：丞相、领司隶校尉、益州牧、录尚书事、假节 爵位：武乡侯、武兴王（东晋追封）谥曰忠武侯 先祖：诸葛丰（西汉司隶校尉） 父亲：诸葛珪字君贡（东汉末年泰山郡丞） 母亲：章氏 叔父：诸葛玄（豫章太守） 配偶：黄月英（黄硕） 同族：诸葛诞 兄弟：诸葛瑾（兄）、诸葛均（弟） 子女：诸葛瞻（长子），诸葛怀（幼子）、诸葛果（长女）、诸葛乔（养子，原诸葛瑾之子） 孙子：诸葛尚（瞻长子）、诸葛京（瞻次子）、诸葛质（瞻三子）、诸葛攀（养子之后，后因诸葛恪获罪，满门抄斩，故重归诸葛瑾门下） 继任者：蒋琬、费袆、姜维
编辑本段人物生平
躬耕陇亩
诸葛亮于汉灵帝光和四年（公元181年）出生于琅邪郡阳都县的一个官吏之家 2010年新版《三国》中的诸葛亮，诸葛氏是琅邪的汉族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮父亲诸葛圭东汉末年做过泰山郡丞；诸葛亮3岁母亲章氏病逝，诸葛亮8岁丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州刘表，家于南阳郡邓县，在襄阳城西二十里（此处尚有争议），号曰隆中。 建安二年（197年），诸葛亮的叔父诸葛玄病逝；汉献帝已从长安李傕手中逃出，迁到了曹操的许县。诸葛亮此时已16岁，平日好念《梁父吟》，又常以管仲、乐毅比拟自己，当时的人对他都不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。人称“卧龙”。他与当时的襄阳名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说：“闻君择妇；身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。（听到你要选妻，我家中有一丑女，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。）”诸葛亮应许这头亲事，立即迎娶她。当时的人都以此作笑话取乐，乡里甚至作了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”
隆中对
《隆中对》原名《草庐对》，是东汉末年诸葛亮与刘备初次会面的谈话内容，选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备在徐庶的建议下，三次到隆中草庐拜访诸葛亮。前两次都没见到诸葛亮，第三次终于得见。《隆中对》中，诸葛亮为刘备分析了天下形势，提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势，继而图取中原的战略构想。三顾茅庐之后，诸葛亮出山成为刘备的军师，刘备集团之后的种种攻略皆基于此。 《三国志·蜀志·诸葛亮传》 原文 亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。 时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。” 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？” 游戏《真三国无双6》中的诸葛亮 亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民富，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。” 先主曰：“善！”于是与亮情好日密。 关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
赤壁大战
当时，刘表之妻刘琦后母蔡氏屡进谗言，刘表对刘琦渐渐不悦。刘琦数次向诸葛亮请教自安之术，但诸葛亮每每推辞，刘琦便在一次饮宴时用上屋抽梯之计令诸葛亮说出解决办法，诸葛亮便反问刘琦：“君不见申生在内而危，重耳在外而安乎？（你不见到春秋时期申生在内而有危险，但重耳（指的是晋文公）在外却可得安吗？）”当时黄祖被东吴杀害，刘琦便上荐为江夏太守外求自保。 三国志12的诸葛亮建安十三年（208）八月，刘表病逝，其二子刘琮继位，听到曹操南下的消息，遣使投降。刘备在樊城知道后，率军队和百姓南逃，曹军在当阳长坂追上刘军。 刘备到达夏口，而孙权之前又派鲁肃到来观察情况，并向刘备建议向孙权求救，诸葛亮便自荐到柴桑作说客，与鲁肃结为朋友；到达柴桑后，诸葛亮面见孙权，先用二分法给孙权两个选择“若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝（若果能以吴、越的军力与中原之国抗衡，不如早和曹操断交）”；另一个选择则是激将法，“若不能当，何不案兵束甲，北面而事之！（如果认为不能抵挡，为何不停止军事行动，向北方称臣呢！“北面”在这里有双重含义：其一是曹操当时在北方；其二是君臣见面时，臣子通常面向北方。）”孙权却反问诸葛亮，刘备又何解不投降。诸葛亮便提高刘备身价，说刘备有气节，绝不投降，以向孙权显示刘备的决心。孙权大怒，誓言不会向曹操投降，但却有所担心，刘备还有多少兵力战斗。 1994年央视版《三国演义》中的诸葛亮诸葛亮最后才分析两军的情况，先说出自军散兵归还和关羽水军有万人，加上刘琦凡江夏士兵亦不下万人，再说出曹军远来疲弊，追刘备时，又用轻骑一日一夜行了三百多里，正是“强弩之末，势不能穿鲁缟”；而且北方人不习水战，荆州百姓又是被逼服从曹操，不是心服；最后肯定地说曹操必定可打败。孙权十分高兴，后又受到鲁肃、周瑜的游说，决定联刘抗曹，派周瑜、程普、鲁肃等率三万水军，与曹操开战。 诸葛亮随军回到刘备处；十一月，曹操大军在赤壁遭遇孙刘联军火攻，军中又发生瘟疫，故大败，回师北还。
足食足兵
赤壁之战后，刘备于十二月平定荆南四郡，任命诸葛亮为军师中郎将，住于临烝，督令零陵、桂阳、长沙三郡，负责调整赋税，充实军资。建 三国示意图安十六年（211年），益州牧刘璋派法正、孟达请刘备助攻张鲁。诸葛亮便与关羽、张飞、赵云等镇守荆州。至次年十二月，刘备与刘璋决裂，还攻成都。诸葛亮便与张飞、赵云等入蜀助阵，留关羽负责荆州防务，分兵平定各郡县，与刘备一起围成都。至建安十九年（214年），刘璋投降，刘备入主益州。 诸葛亮受金五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹，并受任为军师将军，署左将军府事。 每当刘备出兵征伐，诸葛亮便负责镇守成都，为刘备足食足兵，如汉中之战就替刘备提供资援。 汉献帝延康元年（220年），曹丕篡汉自立。魏黄初二年（221年），群臣听到汉献帝被害的消息，劝已成为汉中王的刘备登基为帝，刘备不答应，诸葛亮用耿纯游说刘秀登基的故事劝刘备。于是刘备才答应，任诸葛亮为丞相、录尚书事，假节；同年张飞被害，诸葛亮领司隶校尉一职。
白帝城托孤
章武二年（222年）八月，刘备在东征夺回荆州的途中被打败，撤退至永安，诸葛亮大叹：“可惜法正故去，否则必能阻止刘备东征之举。” 1994央视版《三国演义》白帝托孤 至章武三年（223年）二月，刘备病重，召诸葛亮到永安，与李严一起托付后事，刘备对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。[你的才能是曹丕的十倍，必定能够安顿国家，终可成就大事。如果嗣子（刘禅）可以辅助，便辅助他；如果他没有才干，你可以自行取度。]”诸葛亮涕泣地说：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎！”刘备又要刘禅视诸葛亮为父。 延至四月，刘备逝世，刘禅继位，封诸葛亮为武乡侯，开设官府办公。不久，再领益州牧，政事上的大小事务，刘禅都依赖于诸葛亮，由诸葛亮决定。本来南中地区因刘备逝世而乘机叛乱，诸葛亮因国家刚逝去君主，先不发兵，而派邓芝及陈震赴东吴修好。
南征
直至建兴三年（225年）春天，诸葛亮率军南征，临行前刘禅赐诸葛亮金鈇钺一具，曲盖一个，前后羽葆鼓吹各一部，虎贲六十人。后诸葛亮深入不毛之地（成语：不毛为今天缅甸北境八莫）讨伐雍闿、孟获，诸葛亮采取参军马谡的建议，以攻心为主，先打败雍闿军，再七擒七纵孟获，至秋天平定所有乱事。蜀汉在南中安定并获得一定兵源补充后，经过长期积累，有了北伐的基础。
北伐
1、建兴六年（228年）春，诸葛亮事先扬声走斜谷道取郿，让赵云、邓芝设疑兵吸引曹真重兵，自己率大军攻祁山（今甘肃省西和县西北）。陇右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀。张郃出拒，大破马谡于街亭。诸葛亮拔西县千余家返回汉中。这是第一次出祁山。 1994年央视版《三国演义》中的诸葛亮2、同年冬，诸葛亮出散关（今陕西省宝鸡市西南）围陈仓（今陕西省宝鸡市东），粮尽而退还汉中。魏将王双来追，被斩。 3、建兴七年（229年）春，诸葛亮遣陈式攻武都（今甘肃省成县周边）、阴平（今甘肃省文县周边）二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威（今甘肃省西和县西），郭淮退，遂得二郡。 4、建兴八年（230年）秋，魏军三路进攻汉中，司马懿走西城（今陕西省安康市西北），张郃走子午谷，曹真走斜谷。诸葛亮驻军于城固（今陕西省城固县东）、赤坂（今陕西省洋县东二十里）。时大雨三十余天，魏军撤退。同年，诸葛亮使魏延、吴懿西入羌中，大破魏后将军费曜（瑶）、雍州刺史郭淮于阳溪（南安郡内，当在今甘肃省武山西南一带）。 5、建兴九年（231年）二月，诸葛亮率大军攻祁山，始以木牛运。时曹真病重，司马懿都督关中诸将出拒。诸葛亮割麦于上邽（今甘肃省天水县）。司马懿追亮至卤城（今甘肃省天水市与甘谷之间），掘营自守，有“畏蜀如畏虎”之讥。五月，诸葛亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破司马懿，汉军获甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张，于是宣王司马懿退还保营。六月，李严因运粮不济呼亮还。张郃追亮退兵至木门，中箭身亡——此为二出祁山。 6、建兴十二年（234年）二月，诸葛亮率大军出斜谷道，据武功五丈原（今陕西省岐山南），屯田于渭滨，期间诸葛亮既屡屡遣使者下战书，又致巾帼妇人之饰，以激怒宣王司马懿，但司马懿忍辱据守不出，并以“千里请战”的妙计平息将怒。
病逝五丈原
八月，诸葛亮病故于五丈原。杨仪等率军还，有“死诸葛吓走活仲达”一事。 这六次用兵，出祁山只有两次；第四次是魏军主动进攻，蜀军防守，由于连日大雨，山洪暴发，冲毁栈道，蜀魏并未交战。
诸葛亮(181—234年)，字孔明，号卧龙。诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。诸葛亮父亲诸葛圭，字君贡，东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮早年丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表。
建安二年(197年)，诸葛玄病逝。诸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居隆中(今襄阳县之西二十里,一说隐居地是南阳?)，隐居乡间耕种，维持生计。建安四年(199年)，19岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。
诸葛亮读书与当时大多数人不一样，不是拘泥于一章一句，而是观其大略，并喜欢吟诵《梁父吟》这首古歌谣。通过潜心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。他志向远大，以天下为己任。，诸葛亮还十分注意观察和分析当时的社会，积累了丰富的治国用兵的知识。
建安十二年(207年)，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》。[即今湖北襄阳以西十三公里的古隆中山，当时为南阳郡辖区]
刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备，形成三国鼎足之势。诸葛亮于危难之际出而辅佐刘备，联孙抗曹。大败曹军于赤壁，夺占荆州。建安十六年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。二十六年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。三年(223年)，刘备病危，以后事相托。
刘禅继位，诸葛亮被封为武乡候，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。建兴五年(227年)，上疏(即《出师表》)于刘禅，率军出驻汉中，前后6次北伐中原，多以粮尽无功。十二年，终因积劳成疾，病逝于五丈原军中，将后事托付姜维。
诸葛亮是三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。千百年诸葛亮成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮的著述，在《三国志》本传中载有《诸葛氏集目录》，共二十四篇，十万四千一百一十二字。后人所编，以清人张澍辑本《诸葛忠武侯文集》较为完备。诸葛亮一生主要著作有：《前出师表》、《后出师表》、《隆中对》。诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思，曾革新“连弩”，可同时发射10箭；作“木牛”、“流马”，便于山地军事运输；还推演兵法，作“八阵图”。
光和4年 181 1岁 诸葛亮诞生于琅邪阳都（今山东沂南县）。
中平6年 189 9岁 诸葛亮生母章氏去逝。
初平3年 192 12岁 诸葛亮父亲诸葛硅去世。
兴平元年 194 14岁 诸葛亮与弟诸葛均及妹妹由叔父诸葛亮玄收养， 其兄诸葛谨同继母赴江东。
初平2年 195 15岁 诸葛亮叔父诸葛玄任豫章太守， 他及弟妹随叔父赴豫章（现南昌）。
建安2年 197 17岁 诸葛玄病故。诸葛亮和弟妹移居隆中.
建安4年 199 19岁 诸葛亮与友人徐庶等从师水镜先生司马徽。
建安12年 207 27岁 刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说三分天下之计， 即著名的“草庐对”。旋即出山辅助刘备。
建安13年 208 28岁 诸葛亮说服孙权与刘备结盟，参与赤壁之战获胜。
建安14年 209 29岁 诸葛亮任军师中郎将。
建安16年 211 31岁 诸葛亮与关羽、张飞、赵云镇守荆州。
建安19年 214 34岁 诸葛亮留关羽守荆州，与张飞、赵云率兵与刘备会师。刘备进成都，掌管巴蜀。诸葛亮任蜀军军师将军，署左将军，兼任大司马府事。
建安20年 215 35岁 诸葛亮整顿巴蜀内政。
建安23年 218 38岁 诸葛亮留守巴蜀，筹集军粮，供应在汉中作战的刘备。
蜀章武元年 221 41岁 刘备登基，建立蜀国。诸葛亮任丞相。
蜀建兴元年 223 43岁 刘备白帝城托孤诸葛亮。
刘禅封诸葛亮为武乡侯，领益州牧。
蜀建兴2年 224 44岁 诸葛亮调整巴蜀内政，稳定因刘备战败而混乱的人心。
蜀建兴3年 225 45岁 诸葛亮率军南征，稳定南部四郡。
蜀建兴4年 226 46岁 诸葛亮准备兴师讨魏。
蜀建兴5年 227 47岁 诸葛亮向后主刘禅呈交《出师表》进行北伐。
蜀建兴6年 228 48岁 北伐街亭失守，诸葛亮挥泪斩马谡，自贬为右将军，行丞相事。
蜀建兴7年 229 49岁 诸葛亮再次北伐夺取武都、阴平，恢复丞相职位。
蜀建兴8年 230 50岁 诸葛亮再次北伐。
蜀建兴9年 231 51岁 诸葛亮北伐攻祁山，破司马仲达，大败魏将张合。
蜀建兴11年 233 53岁 诸葛亮在斜谷修造邸阁，屯集粮食。
蜀建兴12年 234 54岁 诸葛亮于再次北伐中病故于五丈原。
诸葛亮的一些政绩
一，都江堰，
《水经注•江水》记载：“诸葛亮北征， 以此堰为农本，国之所资，以征丁千二百人主护之。有堰官”。－－－诸葛亮开了堰官之先河。
这份政令内容之详细令人叹为观止，详细到每年清淤工作的日期，掏挖深度，当年诸葛亮用于清淤维护的石标尺，直到80年代才被原样仿制的不锈钢标尺替换。而武侯立下的维护法规，直到今天仍被原样执行。
二，佤族抗英；
远在公元225年，居住在葫芦王地的佤族人卡那曼卷部落与蜀汉丞相诸葛亮签盟归顺蜀汉朝廷，发誓镇守边关，永不反叛；整整1700年，佤族人始终遵循了这个盟约，1934年的英军进攻班洪、班老地区，佤族人牢记了这个盟约，斑老王奋起抵抗,组织佤族武装,剽牛盟誓,效忠他们最尊崇的“阿祖阿公”－－－诸葛亮。这就是有名的“班洪事件”；
三，六个少数民族供奉的“茶祖”。
《普洱府志•古迹》记载：旧传武侯遍历六山，留铜锣于攸乐，置铜镘于莽枝，埋铁砖于蛮砖，遗木梆于倚邦，埋马蹬于革登，置撒袋于曼撤，固以名其山。"六大茶山中有一座就叫孔明山，当地人民还把茶树称作“孔明树”,把诸葛亮尊为“茶祖”。时至今日，基诺族、布朗族、佤族、傣族、哈尼族、壮族各村寨，每年都要在诸葛亮诞辰这天举行集会,称为“茶祖会”，赏月歌舞，放孔明灯，祭拜诸葛亮。 以上均自他出转载。
诸葛亮，字孔明，琅琊阳都人。他是三国时蜀汉杰出的政治家，军事家。东汉末年，他隐居隆中，博览群书可谓是及富韬略。在三顾茅庐的时候提出三分天下的的方略。成为刘备的军师后，运筹帷幄，决胜千里，让刘备势力渐渐强大，终于形成魏，蜀，吴三国鼎立局面。但在成为蜀国丞相后却有着一些重大失误。第一就是失街亭：蜀汉建兴六年，诸葛亮兴兵北伐，试图统一中国。诸葛亮以马谡为前锋，率两万五千精兵守街亭，但最后因不遵循诸葛亮的正确部署，又不采纳王平的劝谏，弃城不守，舍水上山，结果被魏军围山断水造成街亭失守。看似街亭的失守是因为诸葛亮用人不当，但实际上是诸葛亮的专断拒谏造成的。例如出祁山前魏延的那条提议诸葛亮就没有采纳，还有在选派将领的时候，大家都举荐魏延等人担任先锋，诸葛亮却偏偏不采用。第二选贤任能：刘备在时，可谓人才辈出，各展其能。而诸葛亮时期就不行了，原因在于诸葛亮不能宽容隽士，当时李严，廖光，刘封都很有才干。只要运用得当就可建功立业，但诸葛亮对他们求全责备。他们稍微有些过错，便被诸葛亮贬为平民，或置之闲散，或流放，使他们的才能不能发挥出来。
总之诸葛亮和秦始皇一样，有功也有过，可谓功过相抵。但有一点可以看出，蜀国的覆灭一大半的责任在于他。
w窝囊废~
诸葛亮(公元18l一234年)，字孔明，东汉末琅邪郡阳都(今山东沂水县南)人，是三国时蜀汉政治家、军事家。诸葛亮幼年时父母双亡，便携兄弟，从北方来到南方，辗转千里，流离动荡的生活使诸葛亮增长了许多见识。后来在荆州襄阳(今湖北襄阳)隆中隐居下来，一隐就是十多年。
襄阳城西20里处，山势连绵，草木苍翠，中间有一山隆然突起，这就是隆中。他时常“躬耕陇亩”，过着田园诗般的生活，又好激昂地吟诵《梁父吟》。诸葛亮胸怀大志，博览群书，知识丰富，和当时名士庞统、徐庶、司马徽、石广元、盂公威建立了深厚的友谊，常常一起议论天下大事，分析当时的政治、经济形势。诸葛亮以天下为已任，读了大量的天文、地理、政治、军事等书籍。别人读书务求精熟，却往往不易融会贯通。唯独诸葛亮读书只“观其大略”，抓住书中核心，着重理解其精神。长期的知识积累和志大才高，是位他成为一代杰出的政治家、谋略家的根本原因。据《仙鉴》一书记载，他在隆中耕读期间，曾前往汝南灵山拜鄂公玖为师，学习《三才秘录》、《兵法阵图》、《孤虚相旺》等名著。他的岳父黄承彦、夫人黄氏也是很有学问的人，对他的才学有很多帮助。他与朋友们探究经史，议论古今，品评时政，言谈之中，诸葛亮常称赞徐庶等人做官可以做到刺史郡守，而常自比管仲、乐毅。由于他的见解常有独到之处，深得众人赞赏，说他很象一条龙卧于山村之中，故而都称他为“卧龙”。他静观时势，不肯轻易出来做官，“贤臣择主而事”，期待着明君圣主的出现。
汉室宗亲刘备在荆州拜访颇有名望的司马徽，请教军国大计。司马徽说：“我们这些人哪懂得天下大事，能够通晓时务的，这里有卧龙诸葛亮”。徐庶也向刘备推荐诸葛亮是潜伏的神龙。于是求贤若渴的刘备连请三次诸葛亮，这就是大家所熟知的“三顾茅庐”。诸葛亮见刘备确有诚意，就推心置腹地向刘备畅谈了自已对当时政治、军事、经济形势的看法、提出了先三分天下，而后统一全国的一整套战略和策略。这便是著名的《隆中对》(或称《草庐对》)。诸葛亮对飘泊半生而无尺寸之地的刘备所提出的“隆中对”，就是江南一带有见识的人们，对如何以江左，或者荆襄为基，夺取巴蜀为一翼，然后从荆襄，巴蜀同时出击，与北方强大的军事集团曹操争衡天下的方针大略。当时著名人物周瑜、鲁肃、庞统等人都有过这种观点，诸葛亮只是把这种方略发挥得更完整，更透彻而已。
诸葛亮的分析极为中肯，深深地打动了刘备，当即邀请诸葛亮出山，当时诸葛亮只有27岁。刘备对诸葛亮大加重用，事无巨细都与他商量，“我之有孔明，犹如鱼之有水也。”诸葛亮也开始了他一生中的重大转折，从此，放弃了隐居生活，投身于历史大潮之中，运筹帐幄，决胜千里，成为三国时期乃至中国历史上叱咤风云的人物。
诸葛亮刚出山，便遇上了一场恶战——赤壁之战，这是在他28岁时和东吴的周瑜共同指挥的。这场大战中国老少妇孺尽所周知，如果没有诸葛亮对三方力量的正确分析，没有他极力促进孙、刘联合，这场战争便不可能获胜，也就不会出现三国鼎立的局面。赤壁之战后，刘备掌握了荆州地区。以后照诸葛亮“隆中对”的方略，计取益州，又从曹操手中夺得汉中。至此刘备雄踞西南，成了与曹操、孙权势均力敌的一支力量。诸葛亮帮助刘备苦心经营，积极筹备军粮，训练精兵，保证刘备在前方足兵足食，为刘备建立蜀汉打下了坚实的物质基础。公元221年，诸葛亮向刘备指出，曹氏篡汉，天下失去中心，为了号令天下，完成统一大业，必须称帝。于是刘备在成都即皇帝位，诸葛亮以丞相录尚书事，主持行政。
诸葛亮当了丞相以后，常常夙夜忧叹，唯恐没有尽到自己的力量。公元223年4月，刘备病危于白帝城(今四川奉节东北)。他把完成统一事业的希望寄托在诸葛亮身上，临终前对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才、君可自取。”诸葛亮涕泣说：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继事以死。”刘备还诏敕刘禅，告诫他要象对待父亲一样尊重诸葛亮，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，可以服人，汝父德薄不足效也。汝与丞相从事，事之如父”。刘备死后，诸葛亮被封为武乡侯，“开府治事”事无巨细，全面地担负起蜀国的军政事务。最终于公元234年8月，积劳成疾，竟病死于五丈原军中，死时只有54岁。他把报答刘备的知遇之思置于极高的地位，以至“鞠躬尽力，死而后已”。千百年来感化激励了无数仁人志士，这种可贵的精神，已成为中华民族品格的重要部分。
诸葛亮作为一个出色的政治家，较好地体现了对蜀汉的综合治理，尤其是把政治、经济、军事联为一体，既治国又整军，兵农合一。他注重“务农殖谷，闭关息民”，推行休养生息政策，制定了“唯劝农业，无夺其时，唯薄赋敛，无尽民财”的方针，采取减兵省将、兵农合一的屯田措施，避免过度消耗民力。恢复了盐铁官营，光是盐铁两项就“利入甚多，有裨国用。”诸葛亮提倡人民养蚕种桑，自己家中就有桑木八百株，在长期战争中，蜀锦的收入竟成为重要的财力来源。
诸葛亮推行强有力的法治，并辅之以对当地有势力的人物进行怀柔重用的手段，“威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣，荣恩并济，上下有节，为治之要，于斯而著”。就是用这种恩威并施的方法，蜀中大治，“军资所出，国以富饶”，竟足以“治戎讲武”，开展北伐。他自己奉命守法，以身作则。一出祁山丢街亭，挥泪斩了马稷，仍感十分内疚，上疏刘禅处分自己，他主动要求按《春秋》“责帅”的惯例贬官三级，以彰明过失。后主刘禅只好贬他为右将军，行丞相事。由于执法公平，被依法治罪的人心服口服，没有怨言。被诸葛亮流放的顾命大臣李严以及廖立，当诸葛亮的死讯传到流放地梓潼和汶山时，二人痛苦不止，李严因此发病而死，廖立边哭边叹息，再也没有平反昭复的机会了。诺葛亮任人唯贤，选拔德才兼备的，不注重门第资历，只要有真才实学，一律任用。他曾比喻说，国家需要好的官吏，就象房屋需要好的柱子一样。柱子以端直为好，官吏以忠直为好。就象栋梁之材要到森林里去找一样，忠直的官吏也必须从各阶层里选拔。
据《三国志》诸葛亮传记载：“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意。”木牛流马对军队的运输供应起了很大作用。“人行六尺，牛行四步。载一岁粮，日行二十里，而人不大劳。”后来民间转相传称，把“木牛流马”描述成不用人力，就可运转如飞的神奇之物，其实这可能只是适合在崎岖山道上使用的交通工具。“十矢俱发”的“十石弩”铜弩机，当时被人们称之为“神弩”、“摧山弩”，一次可以射出十技箭，威力相当强大。此外在民间还有诸如“孔明灯”“诸葛行锅”、“诺葛铜鼓”等传说，还有巴山蜀水和吴陇之地的“八阵图”。这一切附会传说都说明古代人民对贤相诸葛亮的景仰，而人民的智慧都集其于一身。
“诸葛一生唯谨慎”，这是他的显著特点。如果“居安而不思危”，就像“燕巢于慕、鱼游于鼎”一样，败军亡国就会成为可怕的现实。凡任将用兵，革故鼎新，陟罚臧否等，诸葛亮无不谨慎从事，都要事先经过充分的谋划、谨慎周密的思考。由于他的这种谨慎谋略，谨慎从事，才使得基础相当薄弱的蜀汉政权得以稳固和发展。然而，诸葛亮的短也在“谨慎”。他从政、从军数十年、勤恳忠良，谨慎小心。可是，作为一身系国家安危的重臣，作为一个国家的栋梁砥柱，在许多事情上，他又谨慎有余了。在一定程度上阻碍了各种人才的培养、发展，除关羽、张飞、赵云、黄忠、魏延等旧将外，虽连年征战，但诸葛亮很少培养出能够独当一面的战将、贤才，后来出现了“蜀中无大将”的危急局面。五出祁山时，司马懿侦察到诸葛亮“夙兴夜寐，罚二十以上皆亲览……”食不甘味，寝不安席，乃至于“忧虑呕血”，随即高兴地说：“亮将死矣!”果然于八月，诸葛亮积劳成疾，病死军中。其属下官员杨颐曾批评过他这个缺点：为治有体，上下不可相侵……一旦尽欲以身亲其役。不复付任，劳其体力，为此碎务，形疲神困，终无一成。诸葛亮非常感激杨颐的批评，但由于特殊环境和固定思维模式，使他没有根本性的改变，终于“常使英雄泪满襟。”
诸葛亮也是一个卓越的军事家，烧赤壁、取荆州、入巴蜀、据汉水、征卓中、服孟获。都有赫赫功绩。指挥北伐时，夺关斩将，魏军主帅司马懿在诸葛亮灵活多变的战术打击下，终日提心吊胆，连部下也说他是“畏蜀如虎”，“遗笑天下”。司马懿也称赞诸葛亮是“天下奇才”，被诸葛亮的“空城计”吓跑后，以手加额慨叹道：“吾不如亮远矣!”但是，诸葛亮并不是后人传说的那样“用兵如神”，百战百胜。他所主持的几次北伐，几乎都是以失败告终，劳而无功，屡遭败退之厄。
诸葛亮作为政治家，军事家，认为治国与治军是相辅相成的，“国以军为
辅，君以臣为佐，辅强则国安，辅弱则国危。”在诸葛亮这种全局化思想治理下：
“田畴辟，仓廪实，器械利，蓄积饶，朝会不华，路无醉人。”蜀汉具备了这样的物质基础，才使诸葛亮有条件主动出击，连年北伐，以求实现在隆中立下最后的一步。“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”诸葛亮在北伐前呈给后主刘禅的《出师表》，集中反映了诸葛亮在荆襄失守，偏处西蜀的不利情况下，为报先主刘备知遇之恩，为实现自己毕生的政治抱负，鞠躬尽瘁，坚持北伐的悲壮情怀。
《后出师表》反映了蜀汉处境的艰难，“然不伐贼，王业亦亡，惟坐待亡，熟与伐之”，诸葛亮出于自己执着的信念和蜀国安危的切实关心，置“成败利钝”于不顾，决意坚持北伐事业。然而，“下国卧龙空悟主，中原逐鹿不由人”。命殒五丈原，葬身于前线定军山侧，“因山为坟，冢足容棺，殓以时服，不须器物”。就是到死的时候，也“不使内有余帛，外有赢财”、廉洁奉公的精神，对吏治起了很好的表率作用。他官居丞相，位极人臣，不贪不奢，廉洁一生，这种高风亮节获得了世世代代的赞誉。
综观诸葛亮一生，从27岁出山，火烧赤壁而三分天下，据荆襄，夺汉中，改善与西南地区少数民族的关系，抑制豪强，任贤人、明赏罚、兴屯田，为当时中国西南地区的统一和经济文化的发展作出了一定贡献。他已成了“贤相”的代称，中华民族智慧的化身。
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