历史上蒙古以及大清的这样的外族入侵能归入中国历史吗？为何外国史学家和历史学界不是如此认为？如何解释

当然归入中国历史。
首先抛开种族观念不谈，蒙古及满清所建立的政权都是以汉人所占的中原之地为根基，而它所做出的一系列战争活动、政治经济活动都是围绕这个中国的历史范围，在国家一统的条件下，政权的巩固决定了入侵的正义性，于是史官就可将事件写入史册；其次，少数民族与汉族同属华夏炎黄子孙，由于历史上汉族的统治原因，少数民族被隔离，但随着政权交替，少数民族入侵夺得政权，使其地位提升，但仍然活动于汉人之地，逐渐汉化，建立了强大的中国封建史的背景；最后，诸如此类入侵属于中国的入侵史，例如日本侵华，就是中国历史。综上所述，归入中国历史主要看其发生的历史范围及历史影响，因此蒙古及满清的入侵可以归入中国历史。

站在汉族本位上讲，蒙古族与满族入主中原，自然算是入侵。但如果是站在如今的中华民族的角度上讲，这就是人民内部矛盾。
蒙古国在民国初年分裂出去的了，不然的话，它也是中国的一部分。努尔哈赤合并建州三卫，统一满族，发动叛乱之前，满族的前身，女真族也一直是明王朝的一部分。另外，多尔衮入关的时候，打的旗号就是为崇祯帝报仇，所以，当时华北等地几乎没有太大的反感，很快就归顺了。基本可以说，虽然当时把满族看做异族，但是在其他方面，诸如文化认同感还是有的。
尤其是康雍乾三朝，为了让自己的统治合法化，他们认为自己是继承明朝正朔的，也就是说，他们自己也承认自己是中国人，而清朝是中国的一个朝代，这个朝代的政府由满族血统的人掌控最高权力。
外国人的看法，有他们自己的好恶和政治倾向。很多事情，站在不同的角度上来看，得出的结果自然不同。他们乐于告诉你们，你们是亡国的，而我们则感情上倾向于不是亡国。就这么简单。
有人常爱将成王败寇挂在嘴上，好像这么一说，胜也胜的不光彩，败也败得不丢脸了。但其实，历史是人民创造的，在每个拐点，是人民选择了自己该跟着谁打天下，而不是谁运气好或者说，谁运气不好。

其实这有一个根本问题：什么是“中国历史”？

如果说“中国历史”是“汉民族统治史”或者所谓“汉族正统史”的话，那么蒙古和清自然不能算是中国历史——然而至少学术上说，这种史观并不受科学研究广泛承认，不要因为某些人上蹿下跳就用这些少数人代表了大多数。

如果说“中国历史”是“中华大地上发生的历史”，那么蒙古和清自然算是中国历史，不论如何这段历史发生在这片被认为是中华文化圈核心区域的土地上，就算是被人征服，这片土地是没有变的。

如果说“中国历史”是“中华文明史”的话，那么蒙古和清也应该算在内。虽然统治者是外族，但是每一个活在这片大地上的人都还用着汉语写着汉字读着汉书，就算是外族的文化成为了官方代表，这片土地自身的文化也并没有像其他古文明那样就掩埋了——何况相对于传统汉文化的异化，还是外族文化的汉化更多。

其实有个道理很简单：外来者建立了政权，随之原本的土著民就被完全消灭了么？他们的文字、语言、习俗就瞬间一扫而空了么？他们的身体一瞬间就被消灭了么？确实，有些东西失去了，但是更多的东西并没有失去，用小部分失去的东西去夸大，这叫有失偏颇。

归于中国历史，但不应该写大清大元，而应该是中国被外来民族奴役的屈辱史。
不应该自欺欺人的说什么元清自认中国人就算中国人了？强奸犯自认丈夫 他的强迫性行为就合法了？
不要说什么汉民族同化别人，用你的文字语言就能改掉被征服奴役的事实？何况元清官方还是蒙古文和满文都是官方语言。更不要说现在都是中国人了内部矛盾，蒙古人现在只在中国么，满族人现在只分布于中国么？即使现在所有的蒙古人和满族人都位于中国境内，他们统治中国的时候，中国人作为二等公民，都是奴才的历史事实不能粉饰吧。这么说吧，如果印度现在说他们近代日不落帝国的辉煌，你不觉得好笑吗，同理，我们不应该为大元成吉思汗大清的广阔疆域而自豪，那是一段屈辱的历史
正视历