苏轼《卜算子·黄州定惠院寓居作》与其《念奴娇·赤壁怀古》对比，说说两首词在艺术风格上的不同。

　　苏轼《卜算子·黄州定惠院寓居作》本词写于州定惠院寓居时，是作者刚从乌台诗案解脱出来，只身到黄州时所写。开头两句写夜深，用“缺”、“疏”“断”几个字写出幽独凄清的心境。接着“谁见”两句，说只有比人独自往来，“幽人”指作者自己，是主；“孤鸿”是对“幽人”的衬托，是宾。下片把两者合在一起，“孤鸿”也就是写作者自己。有一说是苏轼被贬惠州，惠州有温氏女，年十六，颇有色，见了苏轼，一往情深，时常在苏轼的窗外徘徊，听苏轼吟咏。不久苏轼再贬儋耳（今海南儋县），渡海南行，及三年后苏轼遇郝回互惠州，女已卒，葬于沙州。苏轼十分伤感，因作此词，后来即被衍成一则爱情故事。但近人多认为是好事者附会之辞，不足为信。抒写从政失意而寂寞孤独的情愫。上片以幽人引出孤鸿，下片以孤鸿暗比幽人。惊魂甫定，顾影自怜，不肯栖寨支上的孤鸿形象，正是诗人的自我写照。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。人而似鸿，鸿而似人，非鸿非人，亦鸿亦人。这是本词艺术形象的特点。而托鸿以见人，自标清高，寄意深远，风格清奇冷隽，似非吃烟火食人间语。最后两句写宁守寂寞清冷也不肯攀高结贵的品格。此词咏物而不滞于物，主体与客体浑然一体，寄托遥深，品格高远。

　　念奴娇·赤壁怀古
　　《念奴娇·赤壁怀古》赏析
　　传统的词评家把词分为豪放派与婉约派，然后把苏武归为豪放派词人之列，这种分法过于简单，也过于武断。其实“风格是性格的表现”，这是常识，而人的性格总是复杂的多面的，特别是风流惆搅、才华横溢、清高孤傲而又多愁善感的苏东坡，他的理想，他的学识，他的兴趣，他的性格自然是立体的复杂的，那么他词的风格自然也是多样的，如《江城子》（十年生死两茫茫）的哀婉凄切，柔肠寸断；《水调歌头》（明月几时有）的胸襟开阔，见解卓越，哲理深送；《蝶恋花》（花褪残红奇古小）的蕴藉有味，感人至深，恐怕柳永的婉约词未必能过。而《念奴娇·赤壁怀古》这首词，则是他豪放词的代表作。
　　《念奴娇·赤壁怀古》是苏武滴居黄州时游赤壁而作。元丰二年（1079）秋，苏武因被莫须有的“乌台诗案”所诬入狱，差点性命不保，由太皇太后出面相救，才免去一死，事后贬谪黄州。这是他生平遇到的第一次大挫折，对其人生和创作都产生了巨大影响，从某种意义上可以说，这是苏武的大不幸，又是苏武的大幸，也是中国文坛的大幸。从此他真正成熟了，他的词也成了中国文学的瑰宝。

　　总之,前者婉约,后者豪放

念奴娇·赤壁怀古

苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

前一首表达的感情是孤独落寞的，而后一首借写古人来衬托自己，功业无成而华发早生。
首先在感情上不同，其次是心境不同。

我仅仅是背了,其意自见.前者乃独自哀愁,纵使有豪宅一所,却知音难觅.后者是以先人之伟大,衬托自己的渺小,无能,亦是无奈.